Vấn Đạo Vô Vi - Questions and Answers with Master Tam

Về những đề tài khác


361.	Soi hồn nước mắt chảy
	Hỏi :	Khi con Soi Hồn thì đôi khi nước mắt con có chảy ra, như vậy là sao hả Thầy?
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - Không sao! Cái nước ở trong gan nó ra, không ăn chung gì. Nó là cái trược thủy. Mồ hôi, nước mắt - trược thủy. Nó ra tốt, ra rồi nhẹ nhàng.
362.	Soi hồn thấy trán bị ngứa
	Hỏi :	Thưa ông Tám, mỗi khi con Soi Hồn thấy trán mình bị ngứa, vậy đó là tại làm sao?
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - Là độc tố trong mình nó ra, dâm tánh mình nó xuất hiện; đó là độc tố nó ra nó ngứa. Cho nên phải làm Pháp Luân Chiếu Minh cho nhiều để cho thanh lọc...
363.	Soi hồn và làm Pháp Luân Thường Chuyển một lúc có được không?
	Hỏi :	Soi Hồn, làm Pháp Luân Thường Chuyển cùng một lúc có sao không Thầy?
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - Đâu có được. Nó tức ở trong đó: Soi Hồn là Soi Hồn; thở thường. Pháp Luân Thường Chuyển, người ta hít cho đầy rún, đầy ngực, tung lên bộ đầu,...
364.	Sống thì phải tu
	Hỏi :	Thưa Thầy, theo thông thường ở đời người ta nói sống thì phải tu. Xin Thầy cắt nghĩa tại sao sống thì phải tu?
	Đáp :	Sống đương nhiên là phải tu. Dù không bằng lòng, chúng ta cũng phải bằng lòng khi giáng sanh xuống thế! Chúng ta đã khóc la vì bị giam hãm trong thể xác eo...
365.	Sự chết tốt lành của người tu
	Hỏi :	Xin Thầy chỉ cho sự chết tốt lành của người tu, nghĩa là của người không có bệnh trần thế, không có bệnh của xác thân? Xin cám ơn...
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - Bởi vì con người mà đã biết sự sáng suốt của mình là vô cùng, cho nên phải vun bồi sự sáng suốt; thì lúc đó mình đi với sự sáng suốt. Mà trong lúc...
366.	Sự cương quyết của phần hồn
	Hỏi :	Nếu đánh thức mãi nhưng họ vẫn không thức thì sao?
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - Sự cương quyết của phần hồn, sự sáng suốt của phần hồn đang bảo vệ thể xác, tại sao không tập trung để làm một việc hữu ích cho cái tiểu thiên...
367.	Sử dụng Minh Cảnh Đài
	Hỏi :	Thầy nói là dùng từ điển để mà nói chuyện với đối phương. Vậy, khi mà chúng ta chưa có từ điển, thì ta có thể dùng, thí dụ như...
	Đáp :	(xem cột bên phải) - [download] - Cho nên cái người mà có Minh Cảnh Đài đó, là người đã có từ điển rồi, con hiểu chưa? Minh Cảnh Đài là người đã có từ điển, còn người chưa có...
368.	Sự đánh đập và nhồi quả của cơ thể
	Hỏi :	Con hay bị đau ở người, nhứt là thỉnh thoảng, cái bụng chứa này cũng như bị căng lên đó, căng lên hầu như có thể nửa ngày, hoặc một...
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - Không phải đâu, cái đó là anh bị những sự đánh đập của cơ thể, rồi những cái máu ứ nó ra không có hết. Cái đó anh phải uống cái thuốc trật đả...
369.	Sự khác biệt giữa điển Bề Trên và điển của ma
	Hỏi :	Xin Thầy dạy cho chúng con cách phân biệt điển của Bề Trên giáng xuống để dậy chúng con, và điển của ma xuống để dụ dỗ chúng con.
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - Ðó. Cái phần của Bề Trên xuống, là nó không có nhập trong cơ thể, và nó không có thể điều khiển mình được. Phần Bề Trên xuống là lúc nào mình cũng...
370.	Sự khai mở của các Luân Xa
	Hỏi :	Xin Thầy giải thích ngọn ngành hơn cho chúng con về sự khai mở của từng luân xa như thế nào, thế nào mình biết là mình khai mở, khai mở...
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - Phải dày công tu thiền. Cái người mà được khai mở đó là họ đã dày công tu thiền. Cho nên chúng ta nói về chỉ chỗ này, chỉ chỗ kia nhưng mà nó không...

của tổng cộng 510 Câu vấn đáp (được phổ biến) theo thứ tự của phần Tựa.

33 34 35 36 [37] 38 39 40 41

Sử dụng Minh Cảnh Đài
Hỏi:	Thầy nói là dùng từ điển để mà nói chuyện với đối phương. Vậy, khi mà chúng ta chưa có từ điển, thì ta có thể dùng, thí dụ như là Minh Cảnh Đài, tại vì Minh Cảnh Đài có thể hiểu được đối phương cũng như hiểu được chính mình. Chúng ta có thể dùng Minh Cảnh Đài để mà kiểm soát lời nói của chúng ta, để chúng ta khỏi nói ra những cái lời nói mà đối phương nghe thấy nặng ngực, chúng ta phải làm như thế nào? -
Đáp:	download [mp3] Cho nên cái người mà có Minh Cảnh Đài đó, là người đã có từ điển rồi, con hiểu chưa? Minh Cảnh Đài là người đã có từ điển, còn người chưa có Minh Cảnh Đài mới không có từ điển. Không có từ điển, thì chúng ta phải học cái lễ giáo của trần gian đối đãi với nhau, thưa dạ, hạ mình xuống học, thì cái đó cũng là cái từ điển của Thượng Đế; từ tốn, học hỏi trong chu trình tiến hóa. “Thưa em chưa biết, xin chỉ dạy cho”, là chúng ta học. Nhưng mà cái từ tốn đó, nó lại hạ được cái tự ái của đối phương, dìu dắt đối phương. Hạ mình chừng nào, đối phương lại học nhiều chừng nấy, và chúng ta đồng học với đối phương. Đó là cái lễ giáo của trần gian, cũng độ người tiến hóa tới trọn vẹn một cuộc nhân đạo thế sự, thấy chưa? Cho nên tôi chưa có điển, nhưng mà tôi học lễ. Tiên học lễ, hậu học văn mà; ở thế gian nó dạy như vậy, thì tôi phải lễ độ trước, tôi hạ mình trước. Tôi thấy cái tinh thần phục vụ của cha mẹ tôi đối với tôi, nhơn quần đối với tôi như vậy, bây giờ tôi phục vụ một người chị em đối diện với tôi, không đáng kể gì! Tôi phải hết mình học hỏi nơi chị tôi, nơi em tôi. Thì tự nhiên là con đã lập hạnh tốt, trong cái khu vực nào mình đến, trong tinh thần cứu khổ ban vui, để học hỏi và tiến hóa, chớ không có kỳ thị và kích bác. Kỳ thị, kích bác là tự hại mình! Quý hơn là nghe giảng pháp, tùy thực tế của mọi người đưa ra trình bày và có cơ hội mổ xẻ để thức tâm.

Tìm:
>> Advanced Search