Vấn Đạo Vô Vi - Questions and Answers with Master Tam


1.	"Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí" có nghĩa là gì?
	Hỏi :	"Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí" có nghĩa là gì?
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - "Pháp Lý" là phải nói rành rẽ cái sự việc đó từ đâu đến và cuối cùng nó sẽ đi đến đâu. "Vô Vi" là nó trở về Không, thanh nhẹ sáng suốt ở bề...
2.	Âm dương hợp nhất
	Hỏi :	Thế nào là âm dương hợp nhất? Tại sao lại có "Phật Ông" như Đức Di Lạc, hay "Phật Bà" như Đức Quan Âm?
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] Cho nên Tiên thì còn âm còn dương, còn Phật, qua khỏi Thiên Tiên rồi, âm dương tương hội, thuần âm hay là thuần dương. "Thuần âm" kêu là "Phật Bà", "thuần...
3.	Âm thanh thiêng liêng giải giới lên trên không trung chuyển giải, đó mới là Tịnh
	Hỏi :	Thầy giải thích cho chúng con hiểu thế nào là, “Âm thanh thiêng liêng giải giới lên trên không trung chuyển giải, đó mới là Tịnh.”
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - Bởi vì, cái luồng điển chánh của càn khôn vũ trụ là, trung tâm sinh lực càn khôn vũ trụ là điển chánh; mà mọi người không có luồng điển đó là không...
4.	Ăn chay
	Hỏi :	Theo Pháp Lý Vô Vi chúng tôi bắt buộc có phải ăn chay không?
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - Không có bắt buộc ăn chay, ý thức ăn chay mới là người ăn chay; bắt buộc ăn chay là động loạn thêm bởi vì người ta quen ăn mặn. Mà người ta thấy ăn...
5.	Ăn chay ăn mặn - Dưỡng khí trong Ngũ Tạng gia tăng thì tự nhiên bớt ăn
	Hỏi :	Ăn chay và ăn mặn khác nhau chỗ nào?
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - Ăn chay á, là kể như cái phương thức trị bệnh, hồi nào tới giờ mình ăn mặn á, thì cái trược khí của con thú rất nhiều. Bây giờ mình đổi cái thức...
6.	Ăn chay bằng cây cỏ có phải sát sanh không?
	Hỏi :	Con người có sự sống, con gà có sự sống, cây cỏ có sự sống, thậm chí loài đất đá cũng có sự sống; vậy ta dùng cây cỏ để sống...
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - Cây cỏ nó là thủ trảm bá đao, tội nó còn nặng hơn con thú; nhưng mà nó được cứu qua con người, nó được đi lên. Còn con thú nó phải đúng cái luật...
7.	Ăn chay và dinh dưỡng
	Hỏi :	Có cần phải ăn trường chay không?
	Đáp :	Ăn chay là sự quân bình trong cơ thể. Có người ăn thịt mười mấy kiếp mà họ vẫn tu thành đạo vậy. Cơ thể họ quân bình nó hấp thụ được, thể xác...
8.	Ăn chay, dinh dưỡng, và thanh khí điển
	Hỏi :	Ăn chay thì sự tiến hóa mạnh hơn, nhưng có bị suy dinh dưỡng không?
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] Cho nên, thanh khí điển hóa sanh vạn vật. Về Y Học thì họ tìm cái này là A, cái này là D, cái này là B, cái này là C, nhưng mà họ không có tìm rõ là thanh...
9.	Ấn chứng khi hành Soi hồn, thấy ánh sáng
	Hỏi :	Có một lần con Soi Hồn trước kiếng buổi sáng, thì con thấy, cũng vòng đen và ở giữa thì đen mà chung quanh nó sáng, nhưng sáng không có...
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - Khi thấy lần đầu tiên, đó là điển của Đức Di Đà hộ độ cho, chiếu cho đó. Rồi tiếp tục nữa, Soi Hồn nữa, tại sao Soi Hồn mới thấy ánh sáng mà...
10.	Ấn chứng tu học và nhâm đốc tương thông
	Hỏi :	Có một bạn đạo nói là Thầy được mở Nhâm Đốc cho ông ta, và đồng thời được có một cái xâu chuỗi chạy vòng vòng và quay rất là...
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - Ấn chứng thiệt và ấn chứng của đôi miệng; ấn chứng nghe và đúc kết lại nói thành cái việc đó, không có thật. Cái ấn chứng mà mình tu trong thanh...

của tổng cộng 668 Câu vấn đáp (được phổ biến) theo thứ tự của phần Tựa.

[1] 2 3 4 5 6 7 8

Thắp nhang, cúng kiếng, người ác, người hiền, lúc chết sẽ ra sao?
Hỏi:	Thắp hương và cúng kiếng, cúng người quá cố. Người chết có hiện hồn về được hay không? Làm sao biết người đó chết tới số? Còn chưa tới số mà chết thì linh hồn về đâu?..
Đáp:	download [mp3] Cho nên thắp nhang là hương đăng mà thắp hương, khi tui thấy thắp nhang là một cái phương thức của trong chùa để dạy mọi người đem hết tâm thành của chính mình thắp cây nhang và tưởng tới những vị nào mình kính mến, cây nhang đó mới có giá trị, cây nhanh đó biểu tượng cho sự sáng suốt của tâm linh. Còn cái phương pháp soi hồn của chúng tôi đây là thắp nhang rõ ràng, thắp một thời gian cho cây nhang đó mới sáng, đây là tập trung Tinh-Khí-Thần, nhắm con mắt tắt hết trọi đèn để thấy ánh sáng nó bừng ra, thì cái cây nhang này mới thực sự cây nhang cung kính Chư Phật, Chư Tiên. Khi chúng ta bịt như thế này thì sự chấn động lực mạnh lắm, nó sẽ phóng thanh điển ra thì Bề Trên thanh điển chiếu rọi cho chúng ta. Cái thắp nhang của chúng tôi bằng thực chất, không có lấy bột cưa làm, bột cưa là để dẫn cho những người trình độ thấp. Thắp cây nhang, cúng ông Phật thiệt lớn, nhưng về nhà tui nói láo, nhưng họ cúng rồi thôi, họ thấy cái nhiệm vụ cúng rồi về họ cũng nói láo và hổng có sửa đời. Còn cái đằng này chúng ta thắp nhang, thắp trực tiếp. Tối nay tôi đã thấy ánh sáng mà ngày mai tôi nói láo, là tối mai tôi mất ánh sáng liền. Mà cái ánh sáng đó ở thế gian mua không được, tìm không thấy, phải hông? Cho nên có tâm, tưởng tới cha mẹ, thành tâm thắp cây nhang, mà trước hết tâm phải thành thì đắc chứng, cha mẹ sẽ lãnh hội được cái đó, Bề Trên sẽ chứng cho chúng ta. Cúng lạy, cũng cái tâm thành. Còn cái tâm không thành, cũng như anh em không chịu cúng... “Cúng đi mày, không cúng Ông Trời ổng phạt mày...”, cái đó nó cúng chơi thôi, nó không có thành. Còn mình thành tâm mình cúng là mình cúng Trời Phật chứ không có cúng cái hình nộm. Cúng thực chất! Mình quỳ xuống mình lạy để dẹp bỏ sự tự ái sẵn có của chính mình. Mà con người bỏ tự ái là con người hòa đồng, thấy hông? Được cứu độ lấy mình. Cho nên ngày xưa họ lập có trật tự, chứ không phải dễ vô chùa cúng như bây giờ. Tới rằm, mùng Một có cho ăn thì nó vô cúng, còn hổng cho ăn nó hông tới. À… thành ra làm lộn xộn. Kỳ thực người ta đi vô chùa cái tâm trạng người ta đi thanh tịnh, và người ta hướng thượng người ta cúng. Còn những người chết, tùy theo tội trạng của người, tùy theo trình độ của người, như tôi đã thuyết giảng hôm qua. Chị có bình điện 110 Vôn, mà tôi xài thét còn có 6 Vôn thì nó phải sử dụng trong cái giới 6 Vôn mà thôi, chị có muốn trở lại cái giới 110 Vôn cũng không thể nào trở lại được. Chị phải rõ cái nguyên lý nó như vậy. Cho nên mỗi người có một cái tội riêng, tăm tối và phải học hỏi trong chu trình tiến hóa. Có người tâm hiền, ở đời biết làm phước, và cộng với sự thương yêu tha thứ đối với chúng sinh, thì người đó chết có tiên đồng rước. Còn người độc ác thì có quỷ sứ mời, chắc chắn nó như vậy.

Tìm bài chép