Vấn Đạo Vô Vi - Questions and Answers with Master Tam

Vấn đáp về gia đình


11.	Dung hòa giữa tu thiền và trách nhiệm với gia đình và xã hội
	Hỏi :	Theo con nghĩ thì thiền này trước hết thì tâm hồn phải thanh tịnh. Thì trong cuộc sống của mình thì nếu mà mình thiền, theo pháp thiền,...
	Đáp :	(xem cột bên phải) - [download] - Cho nên tu mà thanh tịnh, đi làm việc cần mẫn, lịch sự, sáng suốt hơn hồi xưa. Người chủ không bao giờ đuổi mình, và người bạn cộng tác của mình...
12.	Để giúp mẹ, siêu độ Cửu Huyền Thất Tổ, và con cái tu
	Hỏi :	Con thì hay lo ở Việt Nam, cứ kêu mẹ không biết lo cho thân mẹ cứ thương thân người làm gì!
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - Mỗi căn nào quả nấy, bây giờ muốn lo cho mẹ, muốn siêu độ cho Cửu Huyền Thất Tổ chỉ có cái tu thôi, tiền bạc vọng động không được, thế lực...
13.	Khi người chồng không thích Pháp lý Vô-Vi
	Hỏi :	Lấy chồng mà anh ấy không thích Pháp Lý Vô-Vi, như vậy con phải làm sao? Vì con cũng rất yêu thương anh ấy và rất thích được tiếp tục...
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - Con có duyên nợ với anh ấy thì con cứ lo thanh toán cái nợ cho nó xong đi, chứ đâu có gì. Anh ấy không thích Pháp Lý Vô-Vi thì con cứ niệm Phật. Con sống...
14.	Làm sao để cứu Cửu Huyền Thất Tổ?
	Hỏi :	Con là một tín đồ Phật Giáo. Thầy giảng là tu để cứu Cửu Huyền Thất Tổ và những người thân yêu của mình, dù đã qua đời hay còn...
	Đáp :	[nghe/xem] - [download]
15.	Mượn điển đi liếc hay lấy đàn bà là mang họa
	Hỏi :	Thiền nhiều thì điện nhiều. Khi có điện nhiều sẽ thu hút đàn bà nhiều có phải không?
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - Không phải vậy. Không phải vậy! Khi có điển nhiều thì mới giải được trược cho tâm thân của chính mình, ổn định mà lo tu, chứ không phải là mượn...
16.	Nghiệp sát của cha mẹ ảnh hưởng đến con cái
	Hỏi :	Từ ngày cha mẹ của đứa bé sống bằng nghề nhà hàng hay đồ tể (nghe không rõ) thì bị vậy!?
	Đáp :	Ðó là cái Nghiệp Sát. Cái nghiệp sát đó là mình sống trên cái chết của mọi người. Mình mỗ một ngày bây nhiêu thì con mình phải bị mỗ xẻ bấy nhiêu....
17.	Người thân gia đình tu pháp môn khác có ảnh hưởng không
	Hỏi :	Con tu thiền Vô-Vi nhưng người thân trong gia đình theo đạo giáo và pháp môn khác, điều đó có làm cho con đường tu của con bị trì trệ không?
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - Khi mà tu, bất cứ pháp môn nào, mình ý thức cái pháp môn đó thích hợp cho chính mình thì mình phải trì cái chí tu, thì không có đếm xỉa những pháp môn...
18.	Người tu Vô-Vi đứng đắn không bao giờ bỏ vợ
	Hỏi :	Chồng con ở trong đạo Vô-Vi này, nếu vậy chồng con sẽ cảm hóa được. Tại sao ông ta bỏ vợ bỏ con để lấy vợ khác? Gia đình con tan...
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - Không! Cái đó là người thực hành không đúng pháp mà thôi, và hướng về âm. Hướng về cõi âm thì cái dục nó lôi cuốn, không khác gì con trâu bị xỏ...
19.	Nhiều chuyện lo quá, làm sao an tâm ngồi thiền được?
	Hỏi :	Muốn tu thiền nhưng còn nhiều chuyện phải lo, như: gia đình bị chia cắt mỗi người một nơi, chuyện làm ăn, và rất nhiều chuyện khác phải...
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - Lo là lo chuyện ở bên ngoài, còn cái lo chánh thức là cái tâm của chúng ta! Lúc nào chúng ta sống với cái tâm mà chúng ta có cơ hội lập lại trật tự cho...
20.	Những cách mai táng
	Hỏi :	Người có tu khi chết hỏa táng, tro mang vào chùa thờ tốt, hay rải xuống biển tốt?
	Đáp :	Mang vào chùa thờ ai trách nhiệm? Cái ông đọc kinh đó ổng trách nhiệm hả? Không, ông sợ ma chết, chứ làm sao ổng trách nhiệm? Thì chúng ta nên rải xuống...

của tổng cộng 105 Câu vấn đáp (được phổ biến) theo thứ tự của phần Tựa.

1 [2] 3 4 5 6 7 8

Dung hòa giữa tu thiền và trách nhiệm với gia đình và xã hội
Hỏi:	Theo con nghĩ thì thiền này trước hết thì tâm hồn phải thanh tịnh. Thì trong cuộc sống của mình thì nếu mà mình thiền, theo pháp thiền, thì con người mình sẽ, nhu cầu đòi hỏi nó sẽ ít đi. Trong khi nếu nhu cầu đòi hỏi ít đi thì mình sẽ ít làm việc, và khi mà mình ít làm việc thì mình lo cho phần hồn mình nhiều hơn. Thì như vậy, thì làm thế nào để mình dung hòa với xã hội? và mình hoàn thành cái trách nhiệm của mình đối với người thân và gia đình và xã hội? -
Đáp:	download [mp3] Cho nên tu mà thanh tịnh, đi làm việc cần mẫn, lịch sự, sáng suốt hơn hồi xưa. Người chủ không bao giờ đuổi mình, và người bạn cộng tác của mình không bao giờ trách mình, phải tốt hơn hồi xưa. Còn nói là nhu cầu nhiều, vì tôi thiếu tiền tôi mới làm nhiều. Không! Tôi đây tu rồi tôi không có xài phí tôi nhiều và tôi không tạo sự động cho tôi nhiều, tôi dư giả nhiều và tôi bố thí nhiều. Tôi làm tốt cho xã hội tôi mới thật sự là con người gần xã hội và xây dựng cho xã hội tốt hơn. Chớ không phải nói tôi tu rồi tôi làm biếng. Tu Vô Vi là khai trừ cái bản chất làm biếng. Làm cái gì làm mà tránh làm biếng. Phải diệt cái bản chất làm biếng mới thực hiện được thiền. Người làm biếng không có hành thiền được. Cũng như người hành thiền nó dư giờ nhiều hơn, vì nó thấy trong tâm thân nó khỏe và nó không có nhu cầu đòi hỏi xài phí động loạn mà không làm cho cơ tạng nó uể oải thì nó đóng góp nhiều cho xã hội. Ngoài giờ làm việc về nó còn nghĩ nó học thêm cái gì để đóng góp cho mọi người đang bệnh hoạn, đau khổ. Cho nên ở Việt Nam có nhiều người tu thiền rồi nó lại trở lại nó học châm cứu. Vừa đi lao động khổ cực về châm cứu, ban đêm đi cứu lối xóm. Là cũng người Vô Vi nó mạnh khỏe nó mới làm được. Còn mà nói rằng nhu cầu tôi nhiều tôi phải nhậu, tôi phải hút xì ke, tôi phải ma túy, tôi phải đi chơi thì tôi bệnh hoạn rồi làm sao tôi đi cứu người ta? Đó, cho nên cái tu Vô Vi nó lại thanh lọc cái phần đó và nó giữ phần sáng suốt. Khi mà bạn sáng suốt dư rồi bạn muốn giúp người ta, chứ bạn không muốn hại người ta, thì cái xã hội được phước tốt.

Tìm:
>> Advanced Search