Vấn Đạo Vô Vi - Questions and Answers with Master Tam

Về những đề tài khác


81.	Côn Lôn Sơn
	Hỏi :	Côn Lôn Sơn là nơi nào? Nơi đó có gì khác với thế gian hiện chúng ta đang sống? Người tu Vô Vi đến trình độ nào, khi bỏ xác, mới được...
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - Người tu, tâm phải dứt khoát. Hồn chúng ta đang ngự trong thể xác; thể xác này là động loạn theo chiều hướng của ngũ hành Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ;...
82.	Con ma lười biếng
	Hỏi :	Làm sao để hết làm biếng?
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - Con ma làm biếng luôn luôn nó ẩn núp trong con người. Nó đủ sự biện hộ hết, mà chúng ta cương quyết giữ pháp đúng giờ thực hành là con ma làm biếng...
83.	Con tầm đạo cũng đã mười bảy, mười tám năm rồi...
	Hỏi :	Thời gian mà con tìm đạo thì lâu lắm rồi, cũng là mười bảy, mười tám năm rồi, thì con không hiểu là như vậy nó có ảnh hưởng xấu...
	Đáp :	(xem cột bên phải) - [download] - Con có sự truy tầm là cái sự tốt, mà kêu bằng mê tín là không tốt. Cái người mà chịu truy tầm, chịu hỏi, chịu tìm đường để đi, cái người đó...
84.	Công giáo – Đi nhà thờ
	Hỏi :	Có nên vừa đi nhà thờ Công Giáo và vẫn tập Pháp Lý Vô-Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp không?
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - Muốn đi nhà thờ Công Giáo phải hiểu Công Giáo là cái gì? Công Giáo là luôn luôn làm việc cho chung, thực hiện bác ái cho chung, xây dựng cho chung. Ta đi nhà...
85.	Công Giáo và tu Vô Vi
	Hỏi :	Kính thưa Thầy, con là một người theo đạo Công Giáo, nhiều khi đến nhà thờ không đọc kinh Công Giáo lại niệm Phật Di Ðà nhiều hơn....
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - Niệm Phật là sửa mình, còn đọc kinh mà không sửa mình thì cũng như không! Lời Chúa nhắc nhở từ li từ tí mà mình không có sửa đúng Kinh Thánh cũng tới...
86.	Công phu xong rồi dỗ giấc ngủ chứ không làm chiếu minh
	Hỏi :	Con có hành thiền đều đặn, nhưng mà tối thì con thiền, rồi con thiền xong con xuôi xuống con làm chiếu minh cả đêm con ngủ không được,...
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - Tại vì con làm ngược, người ta làm chiếu minh trong ngày, phải không? Tại sao người ta ngủ, con hiểu không? Khi người ta ngủ đó, người ta phì phèo hít...
87.	Cúng dường, làm công quả, và niệm Phật
	Hỏi :	Đi chùa cúng dường, làm công quả khác với ở nhà niệm Phật như thế nào?
	Đáp :	Ði chùa cúng dường là học trật tự ở trong chùa. Trong chùa dạy sao chị tu vậy, cũng là để cho cái Tâm hướng thiện. Ðể cho cái Tâm hướng Thiện! Cái...
88.	Cuộc sống tâm linh hoàn hảo và tròn đầy
	Hỏi :	Thế nào là một cuộc sống tâm linh hoàn hảo tròn đầy?
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] Một cuộc sống tâm linh hoàn hảo phải trường chay diệt dục, thực hành Pháp Lý Vô Vi khoa Học Huyền Bí Phật Pháp. Lúc nào cũng an lạc chẳng có sự gì...
89.	Cúp điển
	Hỏi :	Người tu phạm phải tội như lừa thầy phản bạn, hoặc phản Đạo, thì bị Bề Trên “cúp điển”. Vậy, thưa Thầy “cúp điển” là cúp...
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - Cái óc chúng ta có điển Âm, Dương bừng sáng, mới mở được trí. Cái trí mở được một chút, tưởng là “Ta đắc đạo, ta hay hơn người khác,” và chọc...
90.	Dẹp bỏ những sự sân si thì sự tốt đẹp sẽ trở về chơn tâm
	Hỏi :	Tại sao “Dẹp bỏ những sự sân si thì sự tốt đẹp sẽ trở về chơn tâm”?
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - Hai luồng điển Âm, Dương nó hội tụ, thì sân si không còn. Sân si là sự quanh co, không dứt khoát. Chúng ta hội tụ, Âm Dương hiệp nhứt, nó bừng sáng, thì...

của tổng cộng 510 Câu vấn đáp (được phổ biến) theo thứ tự của phần Tựa.

5 6 7 8 [9] 10 11 12 13

Con tầm đạo cũng đã mười bảy, mười tám năm rồi...
Hỏi:	Thời gian mà con tìm đạo thì lâu lắm rồi, cũng là mười bảy, mười tám năm rồi, thì con không hiểu là như vậy nó có ảnh hưởng xấu đến cái điều mà tu tập của con hay không? -
Đáp:	download [mp3] Con có sự truy tầm là cái sự tốt, mà kêu bằng mê tín là không tốt. Cái người mà chịu truy tầm, chịu hỏi, chịu tìm đường để đi, cái người đó là, chắc là họ phải đi trước rồi, anh hiểu chỗ đó không? Còn người mà kêu bằng mê tín đó, nói: "Chu cha, cái pháp này hay lắm, tôi chun vô đây rồi tôi được độ", là cái đó là chết rồi! Cho nên ở đây không có người mê tín. Phải hành, giải quyết chuyện của chính mình, nó khác. Người truy tầm, mà đúng theo đường lối anh đã truy tầm, đàng này cũng truy tầm. Cho nên hai cái nó thích hợp trên đường truy tầm trở về nguồn cội, anh hiểu chỗ đó không? Chớ không phải là cái pháp này kêu người ta phải tin. Không có kêu người ta tin! Pháp này của anh mà, đâu phải của tôi! Tôi chỉ: soi hồn, pháp luân, thiền định, là của anh chứ đâu phải của tôi; mà anh hổng làm, thì thôi chớ, quyền của anh. Anh tin nơi khả năng của anh có thể khai thác những cái gì sẵn có của chính anh, thì anh mới làm được. Còn anh không tin nơi khả năng của anh, là không bao giờ anh đi đến đích, là ý chí anh bị lụn bại, anh thấy chưa? Cho nên mọi người ở đây tin nơi khả năng của chính họ, họ mới hành, chớ họ đâu có nói: "Tôi tu cho ông Tám, hay ông Tám tu cho tôi", không có vụ đó. Ông Tám là người đi trước và khai triển như vậy, nói lại cho mình nghe, và mình coi lại thử đúng hay là không, mình thực hành, tùy theo khả năng của mình, rồi mình bằng lòng hành và cải tiến tâm linh của mình không? Bằng lòng thì mình được, còn không bằng lòng thì thôi, thấy không? Cho nên, con đường này anh truy tầm mười mấy năm, bây giờ anh tiếp tục vô đây, cũng là truy tầm vậy mà thôi, thành ra nó thích hợp, chớ nó không bị cho anh phải ỷ lại. Không có, không có sự ỷ lại! Anh phải khai thác lấy anh, và anh phải trách nhiệm sửa chữa, khôi phục lấy quân bình của chính anh, bằng một cái phương pháp như vậy và như vậy.

Tìm:
>> Advanced Search