1. "Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí" có nghĩa là gì?  checkbox
  Hỏi : "Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí" có nghĩa là gì?
  Đáp : [nghe/xem] - [download]   - ArrowFromIcon
"Pháp Lý" là phải nói rành rẽ cái sự việc đó từ đâu đến và cuối cùng nó sẽ đi đến đâu. "Vô Vi" là nó trở về Không, thanh nhẹ sáng suốt ở bề...
2. Âm dương hợp nhất  checkbox
  Hỏi : Thế nào là âm dương hợp nhất? Tại sao lại có "Phật Ông" như Đức Di Lạc, hay "Phật Bà" như Đức Quan Âm?
  Đáp : [nghe/xem] - [download]
Cho nên Tiên thì còn âm còn dương, còn Phật, qua khỏi Thiên Tiên rồi, âm dương tương hội, thuần âm hay là thuần dương. "Thuần âm" kêu là "Phật Bà", "thuần...
3. Âm thanh thiêng liêng giải giới lên trên không trung chuyển giải, đó mới là Tịnh  checkbox
  Hỏi : Thầy giải thích cho chúng con hiểu thế nào là, “Âm thanh thiêng liêng giải giới lên trên không trung chuyển giải, đó mới là Tịnh.”
  Đáp : [nghe/xem] - [download]   - ArrowFromIcon
Bởi vì, cái luồng điển chánh của càn khôn vũ trụ là, trung tâm sinh lực càn khôn vũ trụ là điển chánh; mà mọi người không có luồng điển đó là không...
4. Ăn chay  checkbox
  Hỏi : Theo Pháp Lý Vô Vi chúng tôi bắt buộc có phải ăn chay không?
  Đáp : [nghe/xem] - [download]   - ArrowFromIcon
Không có bắt buộc ăn chay, ý thức ăn chay mới là người ăn chay; bắt buộc ăn chay là động loạn thêm bởi vì người ta quen ăn mặn. Mà người ta thấy ăn...
5. Ăn chay ăn mặn - Dưỡng khí trong Ngũ Tạng gia tăng thì tự nhiên bớt ăn  checkbox
  Hỏi : Ăn chay và ăn mặn khác nhau chỗ nào?
  Đáp : [nghe/xem] - [download]   - ArrowFromIcon
Ăn chay á, là kể như cái phương thức trị bệnh, hồi nào tới giờ mình ăn mặn á, thì cái trược khí của con thú rất nhiều. Bây giờ mình đổi cái thức...
6. Ăn chay bằng cây cỏ có phải sát sanh không?  checkbox
  Hỏi : Con người có sự sống, con gà có sự sống, cây cỏ có sự sống, thậm chí loài đất đá cũng có sự sống; vậy ta dùng cây cỏ để sống...
  Đáp : [nghe/xem] - [download]   - ArrowFromIcon
Cây cỏ nó là thủ trảm bá đao, tội nó còn nặng hơn con thú; nhưng mà nó được cứu qua con người, nó được đi lên. Còn con thú nó phải đúng cái luật...
7. Ăn chay và dinh dưỡng  checkbox
  Hỏi : Có cần phải ăn trường chay không?
  Đáp : Ăn chay là sự quân bình trong cơ thể. Có người ăn thịt mười mấy kiếp mà họ vẫn tu thành đạo vậy. Cơ thể họ quân bình nó hấp thụ được, thể xác...
8. Ăn chay, dinh dưỡng, và thanh khí điển  checkbox
  Hỏi : Ăn chay thì sự tiến hóa mạnh hơn, nhưng có bị suy dinh dưỡng không?
  Đáp : [nghe/xem] - [download]
Cho nên, thanh khí điển hóa sanh vạn vật. Về Y Học thì họ tìm cái này là A, cái này là D, cái này là B, cái này là C, nhưng mà họ không có tìm rõ là thanh...
9. Ấn chứng khi hành Soi hồn, thấy ánh sáng  checkbox
  Hỏi : Có một lần con Soi Hồn trước kiếng buổi sáng, thì con thấy, cũng vòng đen và ở giữa thì đen mà chung quanh nó sáng, nhưng sáng không có...
  Đáp : [nghe/xem] - [download]   - ArrowFromIcon
Khi thấy lần đầu tiên, đó là điển của Đức Di Đà hộ độ cho, chiếu cho đó. Rồi tiếp tục nữa, Soi Hồn nữa, tại sao Soi Hồn mới thấy ánh sáng mà...
10. Ấn chứng tu học và nhâm đốc tương thông  checkbox
  Hỏi : Có một bạn đạo nói là Thầy được mở Nhâm Đốc cho ông ta, và đồng thời được có một cái xâu chuỗi chạy vòng vòng và quay rất là...
  Đáp : [nghe/xem] - [download]   - ArrowFromIcon
Ấn chứng thiệt và ấn chứng của đôi miệng; ấn chứng nghe và đúc kết lại nói thành cái việc đó, không có thật. Cái ấn chứng mà mình tu trong thanh...
 
của tổng cộng 668 Câu vấn đáp (được phổ biến) theo thứ tự của phần Tựa.
[1] 2 3 4 5 6 7 8  right-blu3 right-blu2
Master in 1980s
 
 
 
Luồng điển hỏa hầu
 
Hỏi: Cách đây khoảng một năm rưỡi, lúc con đi tiêu, lúc cái hậu môn nó hở ra, con cảm thấy có một luồng điển từ dưới hậu môn chạy thẳng lên trên đầu, đỉnh đầu. Thì ngày đầu, con tưởng đó là cái chuyện dĩ nhiên, chuyện thường thôi. Rồi mấy bữa sau, sao con cũng thấy như vậy nữa. Mà lúc đầu thì chỉ thấy một luồng điển, rồi lúc sau thấy hai đường, rồi tới ba đường, rồi tới bây giờ thì không phải là ba luồng điển nữa, mà là một cái khối đi lên, từ đây nó đi lên thẳng tới đây, rồi tới gần tới đây. Rồi có nhiều khi có một cái luồng điển ấm, cũng từ hậu môn nó đi tới hạ bộ, khí chớ không phải là nóng, rồi có vài luồng điển nó chạy từ đây xuống dưới cẳng, nó làm cho mình dịu dàng khi mình đi. Mà lúc cái điển nó đi tới hạ bộ, thì con thấy có hơi dục. Đó, thì con nhớ Thầy dặn phải niệm Phật ở bộ đầu, như vậy có phải là hỏa hầu hay không Thầy?   -  ArrowFromIcon
Đáp:
download [mp3]
 
Cái đó hỏa hầu, nhưng mà luôn luôn vì không có niệm thường lên trung tim bộ đầu. Nó lên tới đó, cái nó không đủ lực lượng nó dội trở lộn xuống, nó thành ra dục; mà mình giữ thẳng ngay trung tim bộ đầu rồi đó, nó thanh thừa thanh, nó hút đi lên, không có nữa. Bây giờ chúng ta thấy cảnh sáng, chúng ta ngồi niệm như trong căn nhà vầy mà thấy cái nhà trống rỗng, quên cái dục đi. Còn cái kia, niệm rồi cái bỏ, nói: “Ô, cái đó, luồng đó luồng hỏa hầu. Nó lên rồi, rồi một chập nó đi đâu nó đi”. Không được! Mình phải làm chủ và mình niệm luôn luôn để cho nó xuất phát ra nó thừa tiếp với thanh giới để nó đi lên, anh hiểu chỗ đó không? Thì nó thường trực nó đi lên, nó được điêu luyện nó đi lên đó, thì nó không còn trở về cái dục giới nữa, và nó không có làm nóng cái hạ bộ.

- Thưa Thầy, Thầy nói đó là con cũng cảm thấy y vậy đó. Khi con ngồi lúc lâu ở trong cầu đó, thì con thấy nó đê mê, đê mê mà nó sung sướng, con tưởng như là con thiền vậy đó, nó rút lên.

- Cũng như anh Yêm đã nói là, anh Yêm nói là: Phải nhíp, phải nhíp cái con trê một chút. Cái đó là tới trình độ đó mới nhíp được, chớ anh kêu người thường người ta nhíp, người ta nhíp không được. Đang nghĩ tới cái chuyện nhíp, cái nó động ở dưới đó, thấy chưa? Bởi vì người ta giải quyết chưa được cái Luân Xa tiến hóa dẫn cái Hỏa Hầu lên trung tim bộ đầu, thì người ta nghĩ tới, thì cái đó cái trược nó dấy động. Cho nên khi anh có trình độ đó, thì anh chỉ nghĩ trung tim bộ đầu thôi, à và anh cảm thấy nó sung sướng, nó nhẹ nhàng.

- Tưởng như mình thiền vậy Thầy.

- À, như mình thiền vậy, sung sướng lắm. Bởi vì lưỡng nghi hợp nhất, hai cái nó hợp nhứt, nó nhẹ như lông hồng, sung sướng vô cùng!

- Nó nhẹ mà nó rút lên, nhiều khi nó rút, con tưởng cái bàn cẳng mình nó đi luôn lên trên đầu.

- Đó, cái đó là cái giá trị. Đó, anh cứ theo cái đó, cái đó là cái căn bản của anh, cái đó là nó quy hội về cái Mô Ni Châu phần hồn của anh, và không bao giờ bị tiêu diệt. À, mình cứ nhớ ngay chỗ đó mãi mãi, mãi mãi, thét rồi thì anh đâu có cần phải niệm Nam Mô A Di Đà Phật. Nhớ đó là niệm Phật rồi, nhớ đó là cái bộ đầu sáng hết rồi; nhớ đó là thấy mọi nơi, mọi giới đều sống trong sự hòa đồng như ý của trung tâm sinh lực Càn Khôn Vũ Trụ.

- Tới đây thì, sau khi gần năm năm thiền rồi, con không thấy Trời Phật, con cũng không thấy cảnh giới gì hết, con không thấy cái...

- Không, không có nghĩ vấn đề đó.

- Thấy có nó sung sướng, nó đê mê thôi.

- Bị cái luồng điển nó đi lên thôi. Mà khi cái luồng điển anh bây giờ, bữa nay tới thì tôi nhắc thêm là cứ thả lỏng để cho nó thừa tiếp cái thanh giới, thì nó ở thanh giới quen, nó mới trụ hình, lúc đó rồi anh mới thấy được chớ. Còn cứ lên thanh giới rồi kéo xuống dưới, xuống dưới này nó tiêu hao dữ lắm! Anh suy nghĩ một việc là nó tiêu hao anh, có thể hai tuần lễ anh mới khôi phục được. Một cái việc gì mà nó dấy động, nó làm cho anh suy nghĩ đó, mất hai tuần lễ, ba tuần lễ! Cái luồng điển anh nó loạn! Cho nên người tu đi tới thanh nhẹ rồi, mà họ có cơ hội nhàn hạ rồi, họ không có đi, không có đi nhanh và không có làm cái gì động nặng hết, họ chỉ nhớ bộ đầu. Là trong lúc đó thì cái chuyện ăn uống nó giảm bớt.

- Như vậy nó không có nguy hiểm gì tới cái thận hả Thầy?

- Không, không nguy hiểm. Bởi vì trở về với cái chơn điển rồi, trở về với sức mạnh của từ bi rồi, thanh nhẹ rồi, đâu có bị gì nguy hiểm đâu! Đó, cho nên cái đường mà nó mở như vậy là rất quý cho anh. Mà anh phải giữ cái đó mãi mãi nơi trung tim bộ đầu và để thừa tiếp cái thanh điển đó, mình có cơ hội trở về điêu luyện lại sự chơn giác của chính mình; trở lộn lại chớ không phải xin của ai, anh hiểu chỗ đó không?

 
--- oOo ---
 
 
right-yel gif
Hướng dẫn cách dùng
 
Ghi Chú:

Trang Vấn Đáp này đang được cập nhật thường xuyên. Mọi ý kiến đóng góp, yêu cầu, hay thắc mắc, xin thư về chúng tôi qua địa chỉ info@vovilibrary.net. Đa tạ.

Tìm:
>> Advanced Search