| 1. | "Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí" có nghĩa là gì?  |
|
| Hỏi : | "Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí" có nghĩa là gì? | |
| Đáp : |
[nghe/xem] - [download] - 
"Pháp Lý" là phải nói rành rẽ cái sự việc đó từ đâu đến và cuối cùng nó sẽ đi đến đâu. "Vô Vi" là nó trở về Không, thanh nhẹ sáng suốt ở bề... |
|
| 2. | Âm dương hợp nhất |
|
| Hỏi : | Thế nào là âm dương hợp nhất? Tại sao lại có "Phật Ông" như Đức Di Lạc, hay "Phật Bà" như Đức Quan Âm? | |
| Đáp : |
[nghe/xem] - [download] Cho nên Tiên thì còn âm còn dương, còn Phật, qua khỏi Thiên Tiên rồi, âm dương tương hội, thuần âm hay là thuần dương. "Thuần âm" kêu là "Phật Bà", "thuần... |
|
| 3. | Âm thanh thiêng liêng giải giới lên trên không trung chuyển giải, đó mới là Tịnh |
|
| Hỏi : | Thầy giải thích cho chúng con hiểu thế nào là, “Âm thanh thiêng liêng giải giới lên trên không trung chuyển giải, đó mới là Tịnh.” | |
| Đáp : |
[nghe/xem] - [download] -
Bởi vì, cái luồng điển chánh của càn khôn vũ trụ là, trung tâm sinh lực càn khôn vũ trụ là điển chánh; mà mọi người không có luồng điển đó là không... |
|
| 4. | Ăn chay |
|
| Hỏi : | Theo Pháp Lý Vô Vi chúng tôi bắt buộc có phải ăn chay không? | |
| Đáp : |
[nghe/xem] - [download] -
Không có bắt buộc ăn chay, ý thức ăn chay mới là người ăn chay; bắt buộc ăn chay là động loạn thêm bởi vì người ta quen ăn mặn. Mà người ta thấy ăn... |
|
| 5. | Ăn chay ăn mặn - Dưỡng khí trong Ngũ Tạng gia tăng thì tự nhiên bớt ăn |
|
| Hỏi : | Ăn chay và ăn mặn khác nhau chỗ nào? | |
| Đáp : |
[nghe/xem] - [download] -
Ăn chay á, là kể như cái phương thức trị bệnh, hồi nào tới giờ mình ăn mặn á, thì cái trược khí của con thú rất nhiều. Bây giờ mình đổi cái thức... |
|
| 6. | Ăn chay bằng cây cỏ có phải sát sanh không? |
|
| Hỏi : | Con người có sự sống, con gà có sự sống, cây cỏ có sự sống, thậm chí loài đất đá cũng có sự sống; vậy ta dùng cây cỏ để sống... | |
| Đáp : |
[nghe/xem] - [download] -
Cây cỏ nó là thủ trảm bá đao, tội nó còn nặng hơn con thú; nhưng mà nó được cứu qua con người, nó được đi lên. Còn con thú nó phải đúng cái luật... |
|
| 7. | Ăn chay và dinh dưỡng |
|
| Hỏi : | Có cần phải ăn trường chay không? | |
| Đáp : | Ăn chay là sự quân bình trong cơ thể. Có người ăn thịt mười mấy kiếp mà họ vẫn tu thành đạo vậy. Cơ thể họ quân bình nó hấp thụ được, thể xác... | |
| 8. | Ăn chay, dinh dưỡng, và thanh khí điển |
|
| Hỏi : | Ăn chay thì sự tiến hóa mạnh hơn, nhưng có bị suy dinh dưỡng không? | |
| Đáp : |
[nghe/xem] - [download] Cho nên, thanh khí điển hóa sanh vạn vật. Về Y Học thì họ tìm cái này là A, cái này là D, cái này là B, cái này là C, nhưng mà họ không có tìm rõ là thanh... |
|
| 9. | Ấn chứng khi hành Soi hồn, thấy ánh sáng |
|
| Hỏi : | Có một lần con Soi Hồn trước kiếng buổi sáng, thì con thấy, cũng vòng đen và ở giữa thì đen mà chung quanh nó sáng, nhưng sáng không có... | |
| Đáp : |
[nghe/xem] - [download] -
Khi thấy lần đầu tiên, đó là điển của Đức Di Đà hộ độ cho, chiếu cho đó. Rồi tiếp tục nữa, Soi Hồn nữa, tại sao Soi Hồn mới thấy ánh sáng mà... |
|
| 10. | Ấn chứng tu học và nhâm đốc tương thông |
|
| Hỏi : | Có một bạn đạo nói là Thầy được mở Nhâm Đốc cho ông ta, và đồng thời được có một cái xâu chuỗi chạy vòng vòng và quay rất là... | |
| Đáp : |
[nghe/xem] - [download] -
Ấn chứng thiệt và ấn chứng của đôi miệng; ấn chứng nghe và đúc kết lại nói thành cái việc đó, không có thật. Cái ấn chứng mà mình tu trong thanh... |
|
| của tổng cộng 668 Câu vấn đáp (được phổ biến) theo thứ tự của phần Tựa. | ||
Trạng thái trống không vắng lặng của Niết Bàn thanh tịnh giới
| |
| Hỏi: | Khi con làm Chiếu Minh, thì luồng điển nó đi từ dưới chân lên tới bộ đầu con, thì nó lâng lâng lâng lâng, thì con thấy con xuất ra. Còn khi xuất ra, thì con nghĩ đến Kim Thân, Cha của Càn Khôn Vũ Trụ và Đấng Cha lành, thì lúc đó là con bị rơi vào một cái chỗ như là trống không vắng lặng làm con hoảng hốt đi, rồi những lần sau như vậy thì con niệm Phật, cái là con đi vô cái chỗ đó mất tiêu luôn.
- 
|
| Đáp: |
- Mà sao, có những lúc bình thường thì con được như vậy, mà con muốn niệm Phật mà sao con niệm không được? - Bởi vì nó nhẹ rồi. Con chỉ nhớ mà thôi, nhớ là nó tới rồi. Còn niệm là những người còn trì trệ, còn chậm, mới tập niệm. Mà khi mà ta nhẹ rồi, ta chỉ nhớ Nam Mô A Di Đà Phật là đủ. Nhớ là tới rồi. Nhìn cái nào cũng thể hiện trong Nam Mô A Di Đà Phật hết. Cái nguyên điển nó nhanh hơn là niệm. Nhớ khó hơn là niệm, niệm dễ hơn. Niệm, mình bắt nó niệm một hồi rồi một chập nó bỏ; còn cái nhớ luôn luôn là 24/24, luôn luôn. |
--- oOo ---
- Vấn đáp về phương pháp công phu
- Vấn đáp về gia đình
- Vấn đáp về xã hội
- Về những đề tài khác
- Vài câu vấn đáp mới nhất (latest QAs first)
 |
Hướng dẫn cách dùng |
Ghi Chú:
Trang Vấn Đáp này đang được cập nhật thường xuyên. Mọi ý kiến đóng góp, yêu cầu, hay thắc mắc, xin thư về chúng tôi qua địa chỉ info@vovilibrary.net. Đa tạ.