371. Sự kiêu ngạo từ đâu nó phát và làm sao cho nó hết  checkbox
  Hỏi : [Một tâm sự dài...] Xin Thầy trả lời dùm, Thầy giúp cho con biết cái sự kiêu ngạo từ đâu nó phát và làm sao cho nó hết...
  Đáp : (xem cột bên phải)  - [download]   - ArrowFromIcon
Sự cống cao ngạo mạn cũng là ở trong sự tăm tối mà thôi. Lúc anh tu là đâu có phải ông thầy chùa độ anh tu được, ông thượng tọa độ anh tu được!...
372. Sự thắc mắc của người khác là của ta  checkbox
  Hỏi : Con thấy bạn đạo lên hỏi Thầy thế này, thế kia, thế nọ, con cũng muốn hỏi như mấy bạn đạo nhưng con không biết gì để hỏi, thành...
  Đáp : [nghe/xem] - [download]   - ArrowFromIcon
Con nói con không hỏi, nhưng hổm rày con hỏi nhiều lắm, tất cả mọi người là con. Khi con bước vô trong cái nhà này là trong cái cơ đồ của Thượng Đế:...
373. Sức mạnh Từ Bi và huyền diệu của Chúa và Đức Thích Ca  checkbox
  Hỏi : Tại sao Chúa toàn năng mà bị đóng đinh? Tại sao Phật hết nghiệp, biết nấm độc mà vẫn ăn để chết?
  Đáp : [nghe/xem] - [download]
- Tại sao Chúa bị đóng đinh, phải không?
- Dạ.
- Nếu Chúa không bị đóng đinh thì cái đạo Chúa không bao giờ mạnh được. Chúa đã đem lại sự...
374. Súc ruột  checkbox
  Hỏi : Tại sao phải súc ruột cho nó gầy đi?
  Đáp : [nghe/xem] - [download]   - ArrowFromIcon
Không phải súc ruột cho nó gầy đi, súc ruột để thức tâm, để thấy cái miệng mình ác thiệt! Cái miệng mình là cộng tác với cái ruột, ăn mà nhai không...
375. Tác dụng của việc cúng kính của thân nhân đối với người chết  checkbox
  Hỏi : Khi thân nhân có người chết, người nhà cúng ở nhà thờ, cúng ở chùa, đại khái như vậ,y không có ảnh hưởng gì cả sao?
  Đáp : [nghe/xem] - [download]   - ArrowFromIcon
Ăn thua cái người mà chịu tội biết ăn năn không? Biết sửa không? Còn sự liên hệ của gia cang mà mình chịu tu hành trì để cầu nguyện siêu độ cho họ....
376. Tai hại của việc hút thuốc lá  checkbox
  Hỏi : Hồi con mới thiền được 2 tháng thì con được 2 lần trong khi thiền nó mê đi mà cho đến giờ, sau này thì không được mê nữa mặc dù con...
  Đáp : [nghe/xem] - [download]   - ArrowFromIcon
Nãy tui nói anh là phải bớt hút thuốc á. Bởi vì mình hút thuốc là mình đem cái trược khí của lá cây vô nó làm nhiễu động cái phổi. Cái phổi là cái...
377. Tài liệu căn bản của Vô Vi  checkbox
  Hỏi : Có cuốn sách nào làm căn bản để hướng dẫn cho nhóm Vô Vi hay không? Đó có phải là cuốn bible, cuốn kinh thánh, hay là một cuốn do Đức...
  Đáp : [nghe/xem] - [download]
Không có Thích Ca nào viết sách. Thích Ca là tự tu tự thức mà thôi. Còn người thế gian tu tự thức. Còn bên Vô Vi là có Pháp. Chính bản thân tôi làm, trong...
378. Tại sao gọi Thầy là Bé Tám  checkbox
  Hỏi : Tại sao Đức Thầy được 70 tuổi rồi mà Đức Thầy gọi là bé Tám?
  Đáp : [nghe/xem] - [download]   - ArrowFromIcon
Bây giờ tôi tu mục đích tôi trở nên bé tôi mới giàu lòng tha thứ và thương yêu, và tôi mới yêu mến mọi người, tôi mới thấy tình thương của mọi...
379. Tại sao môn phái này hay chê môn phái khác  checkbox
  Hỏi : Tại sao thế gian thường khi xảy ra chuyện môn phái này chê trách môn phái khác? Làm sao có thể tránh được?
  Đáp : [nghe/xem] - [download]   - ArrowFromIcon
Bởi vì họ tưởng cái pháp của họ là tuyệt đối hay nhất; họ có quyền chê người khác nhưng mà không thấy là sức mạnh của Thượng Đế là vô cùng,...
380. Tại sao ngồi thiền phải quay về hướng Nam  checkbox
  Hỏi : Con xin Thầy giải thích thêm cho con hiểu: tại sao chúng ta phải ngồi hướng Nam? Và để cho con có thể dẫn giải được những người khác...
  Đáp : [nghe/xem] - [download]   - ArrowFromIcon
Nam là thập phương Nam, phương Nam nó mới có lửa, nó mới xẹt ra lửa. Thì chúng ta Soi Hồn nè, cũng như hai cái vít lửa mà nó chạm tới, nó phóng lửa ra,...
 
của tổng cộng 510 Câu vấn đáp (được phổ biến) theo thứ tự của phần Tựa.
left-blu2 left-blu3 34 35 36 37 [38] 39 40 41 42  right-blu3 right-blu2
Master at TSXD
 
 
 
Sự kiêu ngạo từ đâu nó phát và làm sao cho nó hết
 
Hỏi: [Một tâm sự dài...] Xin Thầy trả lời dùm, Thầy giúp cho con biết cái sự kiêu ngạo từ đâu nó phát và làm sao cho nó hết...   -  ArrowFromIcon
Đáp:
download [mp3]
 
Sự cống cao ngạo mạn cũng là ở trong sự tăm tối mà thôi. Lúc anh tu là đâu có phải ông thầy chùa độ anh tu được, ông thượng tọa độ anh tu được! Ông Phật độ anh tu! Phải nhớ! Khi anh bước vô chùa là anh có chiêm ngưỡng hình của Thích Ca, anh chiêm ngưỡng sự thanh tịnh và anh đọc những sách từ bi của Ngài, anh mới đi tu. Nhưng mà tại sao cái ông giữ chùa như vậy? Vì ông giữ chùa đã thờ ông Thích Ca, nhưng mà không hành như ông Thích Ca, thì cái hành động của ông là cũng như người phàm mà thôi; anh phải hiểu chỗ này! Thì anh tha thứ ổng, bởi ông có phận sự chỉ giữ chùa để phụng thờ cái chơn lý đó, cho mọi người kế tiếp tới truy tầm chân lý và truy nghiệm, suy ngẫm cái dung nhan 36 tướng tốt của Đức Thích Ca. Mà Đức Thích Ca làm gì mới thành Phật? Đó! Anh phải hỏi! Hỏi ngược lại chính mình: Tôi tới đây tôi tìm cái gì? Tôi tìm ông Thích Ca. Mà ông Thích Ca làm gì thành Phật? Ổng cũng có vợ có con, mà ổng tu bằng cách nào thành Phật? Vì anh sơ ý chỗ này, nếu anh tìm ngay lúc đó thì ngày nay anh cũng là một vị Phật! Anh giải bỏ tất cả những sự bi ai của nội tâm mà tiến tới sự từ bi thật sự. Chính Ngài ngồi trên bàn, bằng xi măng, đâu có hoạt động được, nhưng mà mọi người vô nhìn dung nhan Ngài là phải quỳ lạy, trút những gánh nặng, những tâm tư đau khổ, trút vô trong cái hình nộm đó - nội một chút kỷ niệm sơ sơ của thế gian để lại… Nhưng mà ông thầy chùa là ổng chỉ phục vụ cái chùa đó thôi, ổng bản tánh người thường. Chính mấy người không biết, tưởng ông thầy chùa là ông Phật và đề cao lên, thành ra mình bị lầm lạc mà không hay! Chính mình gạt mình chớ đâu ông thầy chùa gạt mình, vì tánh ổng tánh phàm mà. Đó! Cho nên anh gõ đầu thầy chùa, thì anh cũng có tội nữa! Bởi vì ông này (cười...) ông giữ chùa, chớ ổng không phải ông Phật, đó là anh có tội: cái tội cống cao ngạo mạn, và cái tội anh không hiểu cái nhiệm vụ và trình độ của mọi người. Khi anh hiểu nhiệm vụ và trình độ mọi người, anh gõ đầu nó là anh độ cho nó. Còn anh không hiểu trình độ của nó mà anh gõ cho nó là anh đập tim anh, anh khổ ở chỗ đó, khổ trong cái tánh cống cao ngạo mạn của chính mình, rồi ôm cống cao ngạo mạn đó, rồi thù hiềm những người tu! Không phải là tất cả ba vị thầy chùa đó, nhưng mà còn cả triệu vị thầy chùa cũng đã thành công mà mình đâu có biết. Mà mình đâu có phải đi theo thầy chùa để tu; mình theo chiêm ngưỡng cái dung nhan của Đức Phật mà mình tìm cái đường lối trở về với chơn lý, coi thử mình có thể thực thi như Ngài không! Thì ông thầy chùa kia có mắc mớ gì mình đâu mà mình thù nghịch ổng? Ổng làm theo cái nghề chuyên môn của ổng mà thôi, chuyên môn giữ chùa mà, tánh phàm giữ chùa vậy thôi, đâu có làm cái gì mà mích lòng mình! Cho nên mình thấy mình có tội, thấy chưa?

Càng ngày anh càng thức tâm trên đường đời, anh thấy rõ rồi. Chơn Lý trên đường đi: tôi phải làm tôi mới có sống; tôi đã đi lính mà tôi phải đàng hoàng; tôi là một người yêu nước, yêu quốc hồn, yêu xứ sở tôi; tôi chịu hy sinh bất cứ giá nào mà người khác không! Người khác bán nước ăn, lấy tiền bỏ túi, nhưng mà cái đó đâu cần anh đánh, cần anh giận đâu? Không! Những người đó họ vì tham, họ rước rác vào tâm, họ hành khổ họ rồi gia cang họ kết quả không có yên. Luật Trời có. Nếu anh tin Phật thì luật Trời có, luật của Phật có, thì phạt họ triền miên. Rốt cuộc anh thấy dù cho họ có bỏ xứ, họ hốt bạc bỏ ra đi, rốt cuộc giờ phút lâm chung họ thế nào? Anh chưa thấy điều này.

Có luật Trời; không thể nào tránh khỏi, không cần anh trị, nhưng mà anh sửa lại, anh sửa cái tâm thức của anh, càng ngày càng cao, càng siêu diệu, càng cởi mở, càng hòa đồng, càng yêu thương nhơn loại, càng yêu thương đồng bào, càng yêu thương xứ sở, thì cái con đường đó chính anh đã hành và ảnh hưởng người khác. Còn anh nói: “Tôi giận mấy cái thằng đó...”, thì tự nhiên người khác đâu có học được cái hạnh của anh, vì nhờ mấy người đó mà đưa tài liệu cho anh để anh có cơ hội thức tâm, sửa tâm và đẹp hơn, tốt hơn, để cứu vớt đồng bào ở xứ sở của chúng ta. Tại sao anh không hành? Cũng là một cái lỗi nữa! Tại sao anh không hành? nhờ người đó, những người tham lam đó, những cái chiếc xe lật đi trước mà bị lật xuống hố như thế đó, anh đã thấy rồi, hậu quả của nó không có bao giờ tốt. Tại sao anh không sửa mà để ảnh hưởng chúng sanh?

Cho nên ngày hôm nay anh có duyên lành về với Vô Vi, anh kêu ở đây cho anh một cái bài Quốc Hồn để anh đọc, và anh sẽ hành trở về quốc nội của anh, trở về cái Tiểu Thiên Địa này, quân bình, cởi mở, khai triển hòa hợp với càn khôn vũ trụ, anh mới thấy, mới kêu bằng lập quốc trở lại. Còn nếu chúng ta còn sân si, còn thù hận, làm sao chúng ta khôi phục được một quốc gia ta yêu dấu trong niềm tin của chúng ta đây? Cho nên phải hết sức từ bi mới cứu độ được. Hỏi chớ luật Trời có không? Có hết! chúng ta không lo. Sự ác ôn nó sẽ bị ác ôn vầy xéo, và chúng ta nhân cái cơ hội làm người này là kỳ chót mà biết tu, lập lai quân bình, học từ bi và thực hiện từ bi, thì khôi phục; bất chiến tự nhiên thành, anh thấy rõ không?

Cho nên tội ta, ta không hiểu đó thôi; không nên trách người khác, bởi vậy từ rày về sau anh gặp tôi, tôi cũng như anh; trước kia tôi cũng có đầu óc như vậy: ghét, ghét những người ăn hiếp, người ăn hiếp người là tôi bất bình, tôi không chịu. Nhưng mà ngày hôm nay tôi tu rồi tôi thấy rằng: tôi biết trách người khác mà không biết trách tôi. Tôi biết rầy người khác tham lam mà tôi không chừa sự tham lam, cho nên tôi phải tu. Tôi tu rồi tôi mới thật sự hy sinh cho tất cả, ngày lẫn đêm học hỏi để cống hiến, ngày lẫn đêm học hỏi để cống hiến chuyện hữu ích và để cho họ tự thức, tự dẫn tiến, và họ không phải lệ thuộc với tôi. Tôi không có quản lý họ. Pháp này tôi đưa ra, họ hành, họ là chủ của pháp, và họ sẽ khai triển cái pháp và họ sẽ tận độ cho chính họ ảnh hưởng người khác. Cho nên chúng ta có nhiều chùa, nhiều tâm linh, nhiều cơ sở, nhiều Phật chớ không phải một ông Phật, anh thấy chỗ đó không? Cái thức bình đẳng hòa đồng mà anh mong muốn cũng như tôi mong muốn.

Cho nên ngày hôm nay chúng ta tương ngộ nơi đây nên nắm cái cơ hội này, và thực hành để đi tới. Từ lúc anh giận hờn, bây giờ dẹp hết; anh đi trong cái chỗ từ bi mọi người phải kính phục quỳ trước mặt anh mà anh cũng không cần thấy cái sự quỳ nữa. Lúc đó anh mới thấy cái giá trị và anh cũng không nên chấp ông thầy chùa, ông thượng tọa, ông cha… bởi vì mỗi người cái nhiệm vụ mỗi cái trình độ khác nhau. Chân lý thì sờ sờ. Kinh Phật lúc nào cũng sống động, kinh của Chúa lúc nào cũng sống động, coi người phụng sự có thực hiện đúng như Ngài hay là không. Cái đó là cái chuyện bề ngoài, còn coi ta chịu làm không? Nếu ta chịu làm thì ta có cơ hội cứu độ ta và cứu độ chúng sanh.

 
--- oOo ---
 
 
right-yel gif
Hướng dẫn cách dùng
 
Ghi Chú:

Trang Vấn Đáp này đang được cập nhật thường xuyên. Mọi ý kiến đóng góp, yêu cầu, hay thắc mắc, xin thư về chúng tôi qua địa chỉ info@vovilibrary.net. Đa tạ.

Tìm:
>> Advanced Search