Vấn Đạo Vô Vi - Questions and Answers with Master Tam

Vấn đáp về phương pháp công phu


41.	Mở bên trên nhiều mới thiền lâu được
	Hỏi :	Sao con thiền có 15 phút?
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - Đâu, con thiền 15 phút, nhưng mà trong cái tâm con nhẹ. Người ta thiền càng ngày càng lâu, không phải là cái chuyện lâu... Lâu là khi mà con mở được bên...
42.	Mở huệ mới thấy trong Không mà Có
	Hỏi :	Thưa Thầy, nếu mà muốn được cái trong Không mà Có, như vậy là phải mở huệ hả?
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - Phải mở huệ, phải thực hành. Bởi vì khi mà chúng ta đi ra là thanh thừa thanh. Bên trên thì luôn luôn cái Pháp Luân người ta chuyển, chuyển rút mình đi lên....
43.	Mỏi tay khi thực hành Soi Hồn
	Hỏi :	Khi Soi Hồn, hai cánh tay bị mỏi thì phải làm sao, thưa Thầy?
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - Hai cánh tay bị mỏi, thì có cái phương pháp Xả Thiền là làm cho máu nó chạy đều đó. Bóp bên này, bóp bên kia, thì nó chạy đều, rồi mình Soi Hồn lại,...
44.	Một bước chân đi một niệm hành
	Hỏi :	Thầy dạy là phải một bước đi một niệm hành, mà con không hiểu là đi là sao mà niệm là sao, Thầy?
	Đáp :	(xem cột bên phải) - [download] - Một bước chân đi là một niệm hành. Khi chị đi tới một chút, chị phải dùng cái ý niệm Nam Mô A Di Đà Phật. Bởi vì chị chưa niệm quen, chị chưa hiểu...
45.	Nghe một câu mà được giải tỏa
	Hỏi :	Tại sao mình biết mình còn chấp mê, còn thị phi. Rồi cố gắng thiền và niệm Phật nhiều để giải ra, nhưng biết là mình vẫn còn bị...
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - Là do công phu hằng đêm của mình. Luồng điển nó được thăng hoa lên tới đó, nghe một cái, nó mở liền. Mà luồng điển mà chưa lên tới trình độ đó,...
46.	Nghe tiếng 'cụp' ở xương sống khi làm Pháp Luân Thường Chuyển
	Hỏi :	Sau khi con làm Pháp Luân Thường Chuyển xong đó Thầy, thì cái lưng con đó, một hồi thì cái lưng con nghe thấy "cụp" đó Thầy. Như vậy có...
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - Cái cụp đó là nó lập lại cái xương sống tốt. Và từ... thét rồi nó đầy đủ, không có cái sinh dục nữa, dứt khoát cái dục. Là nó dời cái bộ dục...
47.	Nghe tiếng “rắc rắc” khi làm Pháp Luân
	Hỏi :	Khi con làm Pháp Luân, thì nghe thấy cái tiếng “rắc rắc”, như vậy nó là cái gì?
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - Tốt, tốt. Cái đó tốt, cái đó tốt, nhiều khi mà đi giữa đường, giữa buổi trưa nghe nó “rắc…bựt” cũng như văng miếng sọ ra không sao, là cái điển...
48.	Ngồi thiền khi điển còn yếu
	Hỏi :	Khi con ngồi thiền, nhiều khi con mới vừa, con mới vừa lắng, tâm con mới vừa tịnh được một chút đó, thì tự nhiên làm như có cái gì...
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - Cho nên, con chưa đi tới cái chỗ thật sự mở tâm. Cái khi con ngồi đó, tới cái, cái điển con nó còn yếu, con yếu cái người ta đương lên, nó bị dội...
49.	Ngủ ngồi và diệt dục
	Hỏi :	Thưa Thầy, con có gia đình, nhưng mà sau cái cơn khảo đảo và cách đây coi như 4 năm, thì hiện nay con đã sống một mình. Nhưng cái vấn đề...
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - Cái đó, ngủ ngồi, phải ngủ ngay ngắn chớ không phải ngủ dựa. Muốn ngủ ngồi thì ngủ ngay như một vị Phật, được bao nhiêu phút, bao nhiêu phút, dỗ...
50.	Ngủ ngồi và sự khai triển của luồng thanh điển hòa với thanh giới
	Hỏi :	Thưa Thầy, con có hỏi về trường hợp, khi mà con thiền định, thì con ngồi theo kiểu kiết già, sau khi từ 12 giờ cho đến 2 giờ thì con thường...
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - Bất cứ cái trạng thái nào mà được ngủ ngồi là cái luồng thanh điển đã hòa bên trên, thì lúc đó chúng ta ngồi một cách dễ chịu, nghiêm nghị, ngay...

của tổng cộng 105 Câu vấn đáp (được phổ biến) theo thứ tự của phần Tựa.

1 2 3 4 [5] 6 7 8 9

Một bước chân đi một niệm hành
Hỏi:	Thầy dạy là phải một bước đi một niệm hành, mà con không hiểu là đi là sao mà niệm là sao, Thầy? -
Đáp:	download [mp3] Một bước chân đi là một niệm hành. Khi chị đi tới một chút, chị phải dùng cái ý niệm Nam Mô A Di Đà Phật. Bởi vì chị chưa niệm quen, chị chưa hiểu giá trị của Nam Mô A Di Đà Phật. Mà một bước chân đi chị niệm một câu Nam Mô A Di Đà Phật còn hơn là chị nắm một hột chuỗi mà chị lần như vầy cho có chừng! Không có tính với ông Trời Phật được. Một bước đi, một niệm hành là đi niệm tới vô cùng. Niệm, thường niệm… À, chị đi chị niệm Nam Mô A Di Đà Phật - đi - chị niệm Nam Mô A Di Đà Phật, là chị thường niệm. Rồi chị đi tới vô biệt niệm là tâm chị an rồi, không còn bệnh tâm nữa, chị hiểu chưa? Một bước đi, một niệm hành mà chúng ta tưởng bên trên, tưởng về phần hồn hành đó; tôi đang đi này, giữa càn khôn vũ trụ chớ không phải đi trên mặt đất này đâu. Càn khôn vũ trụ! Thấy không? mình mới hòa được cái khí thanh ở bên trên. Bạn đạo: Dạ, mà thưa Thầy, vậy đi bước lẹ hay bước chậm vậy Thầy? Lẹ chậm gì cũng được, nhưng phải nhớ niệm Nam Mô A Di Đà Phật, chậm chừng nào tốt chừng nấy. Bạn đạo: Dạ con tưởng đi chậm chậm từng bước thành ra mấy bữa nay ra hồ con coi, con không dám đi Thầy! (cười) Cứ đi chậm chậm vậy thôi, thong thả, không có nôn nóng. Chị đi bờ hồ đó là bờ chi? Cái bờ đó là bờ tourist - du lịch, mà bờ du lịch người ta relax, người ta, nghĩa là, người ta thả lỏng để người ta đi chơi, chớ ta đâu phải nôn nóng đi báo cảnh sát đâu mà phải nôn, chậm chậm đi một bước đi, một niệm hành, đi niệm Phật - người ta đi chơi! Bạn đạo: Dạ, bước bình thường con bước được, con thấy chậm quá con… (Cười) Đâu có sao đâu, càng chậm càng tốt, để trị cái thần kinh bộ đầu. Bạn đạo: Dạ, chậm quá thành ra con thấy con không dám đi, con ngồi một chỗ không Thầy. (Cười) Tùy người chớ... Chị đi, chị đừng có mắc cỡ, chị đừng có dòm bên ngoài. Chị đang trị bịnh cho chị, chị nói vậy đó! Tôi làm một bước đi một niệm hành Nam Mô A Di Đà Phật, cái ý tôi nói ai nghe đâu. Nam Mô A Di Đà Phật, mà tại sao chị phải đi ra cái chỗ đó chị niệm mới có hiệu lực? Trong cái động chị đang tìm cái tịnh. Chị tìm cái tịnh trong chỗ động, chị mới thấy cái tịnh. Chị thấy mọi người xôn xao đi mà không biết, không biết xây dựng cho mình. Còn mình đây mình không có xôn xao như họ mà mình đã bắt đầu xây dựng cho mình. Mình thấy tiếc uổng cho những người chưa biết, thấy không? Chị làm thử một thời gian chị thấy. Chị đi đâu thây kệ, người ta nói: “Bà đó khùng!” nhưng mà cái tâm chị đã an là được rồi, thấy không? Đi chậm chậm, nôn cái gì...? Chuyện của Trời Phật đâu còn có đó. Mà chị đâu có gạt được ông Trời, chị hiểu không? Bạn đạo: Thưa, chậm mà cũng vừa với bước mình há Thầy? Vừa bước mình chớ không phải là... Bạn đạo: Chớ con sợ đi chậm quá rồi về nhà đi chợ, rồi không có niệm được thành ra nó mất... Dạ... (Cười...) Không có bắt buộc! Không có bắt buộc! Chị một bước đi, một niệm hành. Chị thấy bước dài chị cũng niệm, mà bước ngắn chị cũng niệm, niệm thét rồi nó điều hòa thì tự nhiên rồi cái bước chị nó dịu hà. Bạn đạo: Nghĩa là bước đi mình không tính mà tính trên đầu thôi hả Thầy? Ừ! Đó! Cũng như ban đầu đi nhảy đầm, ra người ta nhảy đầm, nhảy tưng tưng đụng đầu, rồi sau nó đi theo cái điệu nhạc. (Thầy và bạn đạo cùng cười…) À, nó đúng rồi đó: ông sư nhảy đầm, ông đi theo điệu nhạc thấy đẹp lắm. Ông cũng người ta vậy, mà mình cũng người ta, mình đi ra như khúc củi mà ông đi sao nó dịu... Bởi vì ổng du dương ở trong cái điệu nhạc, thấy chưa? Ờ! Rồi chị niệm thét nó quen rồi chị sẽ du dương trong luật Trời, chị thấy không? Hòa tan trong luật Trời. Lúc đó cái mặt chị vừa đi vừa niệm Phật vừa sáng ai cũng nhìn hết. Giữa đám đông người ta chỉ nhìn cặp mắt chị thôi. À, chị mới thấy lạ ở chỗ đó. Chị mới tập giai đoạn đầu chưa hiểu. Cố gắng! Bây giờ ở nhà mình rảnh, mình co lưỡi niệm Phật, rồi có dịp mình đi bộ thì mình tập, tập để chi? Tập để cho lục căn, lục trần, cái vía nó làm như chủ nhơn ông. Bởi trên này cứ bắt niệm Phật mà dưới này tụi nó không biết. Bắt nó đi vậy, trật tự, thét rồi nó đi đúng trật tự, đúng điệu rồi nó sẽ hòa với chủ nhơn ông, thấy không? nó không có phá khuấy chị nữa.

Tìm:
>> Advanced Search