Bạn đạo: Bịn rịn. Ví dụ như mình khi mình sống ở trần này, lúc mình chết thì thế nào mình cũng lưu luyến lấy trần. Thế rồi bây giờ xuống địa ngục mà phải lên trên nữa, lên trên trần hay là đang ở trên thiên đàng mà trở lại xuống trần nữa thì lúc đó có lưu luyến như là lúc mà lìa trần không?

Nó cũng có cái chỗ kêu bằng ở trần thì nó làm cho con người mê hoặc mà nó có cái cảnh lưu luyến. Còn cảnh địa ngục không có cái chỗ lưu luyến, khi mà ra đi là mừng lắm rồi, không có lưu luyến nữa. Học, học cho kỳ được để thi mà để đi chớ không có lưu luyến cái chuyện địa ngục nữa. Còn Thiên Đàng mà phải rớt xuống trần gian thì có nhiều người vì nhiệm vụ mà xuống trần gian, thấy không? Và có một số quá thái bị sa đọa thẳng xuống địa ngục nữa chứ không phải nói trần gian, cũng phải học vậy thôi. Mà tất cả những khóa đó cũng là ông Trời tạo mà thôi để học và tiến. Thành ra cái thiên đàng mà xuống trần gian nó vì nhiệm vụ, nó không có cái gì lưu luyến mà nó chỉ đem sự thông minh sáng suốt xuống thế gian. Rồi nó trụ hóa trong cái cơ thể nào và đứa nhỏ đó đặc biệt thông minh trong đường đạo, học giải tiến mau mà từ hồi nào tới giờ không học qua cái đó mà vẫn hiểu cái đó. Vì sao? Vì nó có nhiệm vụ thì phần hồn của nó được ra vô dễ dãi, được đi đó, được đi đi về về để làm việc, cứu độ. Đó, cái phần ở bên trên xuống thường có như vậy. Còn thành phần bên trên mà làm sái quấy sa đọa xuống thế gian thì tất cả chúng ta đây cũng có rất nhiều đây. Phạt một ngàn năm không cất đầu nổi, tôi tính ngàn năm cho coi, hôm trước tôi tính cho anh chưa.

Bạn đạo: Chưa.

Anh là ông Tiên, anh xuống đây anh cưới một bà Tiên, anh đẻ một thằng Tiên là thằng con Tiên đó chứ gì. Anh tới 60 tuổi chết chứ gì hay là 70 tuổi anh chết hả. Rồi mấy đứa nó tiếp tục nó là anh chứ gì nữa vẫn sống và tiếp tục sanh sản nữa. Cứ đám này tới đám kia đám nọ, một ngàn năm chưa thanh toán hết cái đợt của anh, thấy không? Chúng ta cũng vẫn bị đọa xuống thế gian. Đọa là gì? Đọa là cho học và cho tiến. Chớ không phải đọa là mất đâu, anh thấy không? Nhiều người nói chu cha tôi đọa xuống trần gian khổ. Phải học khổ mà học khổ mới tiến mau. Cho nên con ma còn thèm thể xác con người, nhập vô thể xác con người để học tu, nhập thể xác con người để vẽ bùa, rồi cũng nói đạo, cũng trị bịnh, nhờ cái cơ cấu đó nó học để nó tiến. Cho nên, con người chúng ta xuống đây có cơ hội học đó chứ. Nhưng mà Bề Trên nói bằng "đọa" cho nó tiến thôi. Cũng như ông Trời ông đọa ông Phật cho ông Phật sáng thêm lên. Đọa là ban bố cho nó chớ, Đại Từ Bi mà. Người cha mà xem xét đúng đắn rồi nó phạt người con. Cũng như ở Việt Nam gởi đi qua Hoa Kỳ cúp không gởi tiền cho nó thì thằng con bữa sau nó lỡ làm ông gì rồi. Nó tức quá cha tôi không giúp tôi, tôi phải nên thân chứ gì nữa. Cái đó là đại từ bi chứ đâu phải eo hẹp, nó có những trường hợp đó xảy ra. Bây giờ chúng ta cũng vậy con Trời đang du học tại thế, thấy không? Mà nếu chúng ta không hiểu rõ khổ là bài học thì chúng ta là chậm tiến. Mà chúng ta rõ bài học khổ là bài học chúng ta tiến nhanh hơn, vững hơn, trưởng thành hơn, anh thấy không? Mỗi mỗi đều là học thôi, xuống địa ngục cũng học, lên thiên đàng cũng học.

Cho nên, nhiều người nó làm liều, hết sức là xuống địa ngục là cùng. Nhưng mà xuống đó học bài gay gắt, phải học chứ sao. Tại mình chấp nhận mà, tôi giết anh để tôi xuống địa ngục là cùng chứ gì nữa thì nó phải chịu chứ gì nữa, đó là sự quyết định của nó tự xuống địa ngục chứ không phải Thượng Đế bắt nó, thấy không? Cho nên, các giới đều do Thượng Đế là phần hồn của mình là chánh là chính do mình quyết định mà thôi. Nếu cố công “thăng” thì nó cũng đi lên nhẹ mà không cố công thì nó hạ xuống trược, phải không? Ở trong trường chúng ta đều học đủ hết rồi, luân thường đạo lý gia cang đủ thứ ở trong trường chú nào học ra cũng được vậy. Nhưng bây giờ ra làm ăn có tiền năm thê bảy thiếp làm cho gia đình lộn xộn. Ai đày nó? Nó đày nó chứ. Chứ đâu có trường nào dạy nó đi làm điều đó. Có trường học dạy nó không? Bây giờ nó đau lưng nó mỏi mắt nó đủ thứ, tại vì hồi đó nó hại nó chứ, có ông Trời nào hại đâu. Nhưng mà ở thế gian người ta nói Trời hại gian thần. Câu đó cũng có nhưng mà chính nó hại nó bởi vì nó chấp nhận. Tôi thách mà. Tôi nếm mà. Tôi đâu có sợ ai. Ngoài tôi không còn ai hết thì nó phải thọ trong cái cực hình đó, trong cái nghiệp thân đó nó có cơ hội học hỏi và nó cũng có cơ hội thấy sự sai lầm của nó nhiều hơn. Lúc đó, nó ăn năn mới là chánh. Chớ bây giờ mình khuyên nó: "ờ, đúng!". Ông thầy dạy nó, đúng. Vô trong trường học, đúng! Cái gì cũng đúng hết, nhưng mà ra nó không có làm đúng. Nói chuyện chúng ta đây người nào không nhiều thì ít cũng vô trường học rồi ra có chú nào làm đúng, đâu có! Thế nào cũng chạy méo chút hà, phải không? Đó, cho nên đời cũng là trường học dạy nữa. Cái sự chênh lệch đó cũng là bài học vậy mà chính nó tạo cho nó. Cho nên, đừng trách Trời Đất và đừng trách người khác mà chỉ nhận xét rõ chính mình tạo cho mình sai lầm để cho mình sớm chấp nhận sửa đi, nó mau hơn hay là để một ngày kia bị người ta hạch hỏi thì cũng nhìn nhận bao nhiêu đó, vô ích, phải không? Bây giờ ta nhìn nhận sớm còn hay hơn.