Vài câu vấn đáp mới nhất
| 551. | Những cách mai táng  |
|
| Hỏi : | Người có tu khi chết hỏa táng, tro mang vào chùa thờ tốt, hay rải xuống biển tốt? | |
| Đáp : | Mang vào chùa thờ ai trách nhiệm? Cái ông đọc kinh đó ổng trách nhiệm hả? Không, ông sợ ma chết, chứ làm sao ổng trách nhiệm? Thì chúng ta nên rải xuống... | |
| 552. | Tu tại gia và hiếu nghĩa |
|
| Hỏi : | Người tu tại gia đã cạo đầu, khi cha mẹ chết không cần để tang có phải không? | |
| Đáp : | Chữ Hiếu, có đời có đạo phải có tang. Ai sanh mình ra? Cái đó, cái tang là bằng chứng ai sanh mình ra, có nguồn gốc mới có sự sống. Chuyện đó phải... | |
| 553. | Bệnh tật, siêu thoát, và nhân quả |
|
| Hỏi : | Những người chết ở biển, chết vì đụng xe, treo cổ và chết vì bệnh bình thường có dễ siêu thoát không? Chữa bệnh cho ai có lãnh nghiệp... | |
| Đáp : | Mỗi giới đều có trật tự thanh hay là trược. Chúng ta tu là giải trược lưu thanh, cuối cùng chúng ta chỉ hướng về thanh mà tiến hóa mà thôi. Còn trược... | |
| 554. | Hành thiền và bệnh tật |
|
| Hỏi : | Em con ở Việt Nam hành thiền hằng đêm, nhưng sao bệnh đến với em con triền miên? Thưa Thầy, em con phải làm sao? | |
| Đáp : | Cái đó là ăn uống mất trật tự hại bộ ruột mà không hay, rước tà khí, trong mình ẩm khí quá nhiều không biết giải sanh bệnh đó thôi. Chứ còn pháp... | |
| 555. | Ăn chay và dinh dưỡng |
|
| Hỏi : | Có cần phải ăn trường chay không? | |
| Đáp : | Ăn chay là sự quân bình trong cơ thể. Có người ăn thịt mười mấy kiếp mà họ vẫn tu thành đạo vậy. Cơ thể họ quân bình nó hấp thụ được, thể xác... | |
| 556. | Nghiệp và nhân quả |
|
| Hỏi : | Em con có nghiệp gì nặng mà bị bệnh triền miên, mổ xẻ đủ chỗ mà vẫn không hết bệnh, kính xin Thầy giải đáp dùm? | |
| Đáp : | Có Nhân thì có Quả. Kiếp này là em con nhưng mà kiếp trước nó làm nhiều chuyện hung ác, hại người thì tức là hại thân. Nhìn thân nó thì thấy tiền kiếp... | |
| 557. | Cha mẹ dạy con |
|
| Hỏi : | Đứa cháu của con khó dạy quá, phải làm sao Thầy? | |
| Đáp : | Nó khó dạy, nó phải học bài học khó ở tương lai. Không phải bà là người dạy nó! Xã hội sẽ dạy nó, xung quanh hoàn cảnh sẽ dạy nó, bà chỉ có lo... | |
| 558. | Ý nghĩa và mục đích của đời người |
|
| Hỏi : | Thưa Thầy, con người sinh ra ở đời để làm gì? | |
| Đáp : | Chúng ta sinh ra ở đời để học hỏi và tiến hóa đến vô cùng. Nhưng người đời không hiểu, sống trong chấp mê, sân si, và tưởng mình bị giới hạn thành... | |
| 559. | Đọc kinh và niệm Phật (Lục Tự Di Đà)  |
|
| Hỏi : | Ðọc kinh có lợi hơn, hay là niệm Lục Tự Di Ðà có lợi? | |
| Đáp : | Niệm Lục Tự Di Ðà có lợi hơn, mà hiểu cái nguyên lý của Lục Tự Di Ðà, như tôi đã cắt nghĩa: là chấn động lực trong cơ tạng của mình nó không có... | |
| 560. | Cúng dường, làm công quả, và niệm Phật |
|
| Hỏi : | Đi chùa cúng dường, làm công quả khác với ở nhà niệm Phật như thế nào? | |
| Đáp : | Ði chùa cúng dường là học trật tự ở trong chùa. Trong chùa dạy sao chị tu vậy, cũng là để cho cái Tâm hướng thiện. Ðể cho cái Tâm hướng Thiện! Cái... | |
| của tổng cộng 668 Câu vấn đáp (được phổ biến) | ||
Đọc kinh và niệm Phật (Lục Tự Di Đà)
| |
| Hỏi: | Ðọc kinh có lợi hơn, hay là niệm Lục Tự Di Ðà có lợi? |
| Đáp: | Niệm Lục Tự Di Ðà có lợi hơn, mà hiểu cái nguyên lý của Lục Tự Di Ðà, như tôi đã cắt nghĩa: là chấn động lực trong cơ tạng của mình nó không có điều hòa, bây giờ mình niệm cho nó điều hòa. Còn những kinh đã đọc cũng là quá trình đem lại cho cái tánh kiên nhẫn và thật thà. Cái đó cũng tốt, nhưng mà bây giờ mình thấy càng lớn tuổi rồi cần phải dọn cái bàn thờ vào Tâm, mà dọn kinh vào Tâm luôn là phải hiểu cái Lý. Mà muốn hiểu cái lý thì phải quân bình. Từ nhỏ đến lớn không có học, dốt, nhưng mà niệm Phật, rồi sau này đọc lại những câu kinh hiểu lý mới hay! Co lưỡi răng kề răng niệm Phật rồi sau này chị đọc lại những câu kinh chị đọc hằng ngày: hiểu hết! hiểu hết! Vì nó từ trong thanh tịnh mà ra, mà mình trở về thanh tịnh là mình thấy nó. Niệm Nam Mô A Di Ðà Phật là trở về với thanh tịnh, khi mà trở về với thanh tịnh thì thấy những câu kinh rõ rệt. Cũng như Ngôi Tam Bảo, cơ tạng của mình: Tinh Khí Thần chưa trụ là đừng có nói chuyện Ngôi Tam Bảo. Nhật Nguyệt Tinh mình chưa hiểu cái nguyên lý, Thiên Ðịa Nhân mình chưa hiểu, thấy không! Từ đó nó đẻ ra nhiều chuyện lắm, chứ không phải Ngôi Tam Bảo là chỗ ông Phật ổng ngồi đâu, cái đó là cắt nghĩa trật rồi đó! Tinh Khí Thần trước! Tinh Khí Thần đầy đủ nó hòa với Nhật Nguyệt Tinh trong đó nó sáng láng rồi nó mới hòa với Thiên Ðịa Nhân ba cõi. Ba chỗ đó là quý nhất, phải hiểu được cái Chơn Lý đó con người mới bằng lòng dấn thân hi sinh và đạo đức. Còn không thì không có chịu dấn thân để độ người, chỉ đóng cửa, tôi niệm Phật để ông Phật nghe! Ông Phật nghe làm chi! Tôi sửa để cho chúng sanh hưởng thì tôi làm, còn ông Phật ổng đâu có nghe bởi vì ổng khổ lắm ổng mới giải tỏa được cái phiền muộn sái quấy thì ổng mới thành Phật, ổng lo tiếp tục nuôi dưỡng cái hào quang của ổng, ổng đâu có cần nghe kinh phàm, tiếng phàm của mình đọc đâu! Mà chính mình đọc mình hiểu nghĩa lý: ông Phật ổng nói rằng tôi tu như vầy như vầy như vầy... chị muốn tu chị phải đi như vầy! Mà không hiểu! Mà đọc không hiểu thì phải ỷ lại, ỷ lại ngược lại là sai ông Phật làm việc cho mình, ông Phật đâu có làm! Tại vì lương trần gian mướn ổng đâu có nổi! Ðọc kinh cho vui vậy thôi! Chứ bây giờ mình hiểu rồi: Soi Hồn là dâng hương, lấy Tinh-Khí-Thần mình trụ, phóng sáng ra mới đi thẳng một con đường về với Phật. Mà phải thắp nhiều năm cây nhang nó mới cháy là một kỳ công chứ không phải lấy cây nhang bọt cưa mà làm được gì! Thành ra chị hiểu và muốn tu pháp này thì tôi cắt nghĩa rõ rệt vậy, nếu chị nói không muốn tu, tu chùa thì cũng được. Tu chùa để cho thật thà, hiền một chút là có tiếng đi chùa không nên chửi người ta không nên giận người ta, là tu Phước. |
--- oOo ---
- Vấn đáp về phương pháp công phu
- Vấn đáp về gia đình
- Vấn đáp về xã hội
- Về những đề tài khác
- Vài câu vấn đáp mới nhất (latest QAs first)
 |
Hướng dẫn cách dùng |
Ghi Chú:
Trang Vấn Đáp này đang được cập nhật thường xuyên. Mọi ý kiến đóng góp, yêu cầu, hay thắc mắc, xin thư về chúng tôi qua địa chỉ info@vovilibrary.net. Đa tạ.