Vấn Đạo Vô Vi - Questions and Answers with Master Tam

Vài câu vấn đáp mới nhất


601.	Chồng tu, vợ không tu thì sao?
	Hỏi :	Con tu, vợ con thì chưa. Bà ấy nói "phải có cái [thành công] gì đem ra thì tôi mới tu". Vợ con cũng có sự "hộ mạng" của một vị thiêng...
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] Cho nên cái phương pháp tu hiện tại nó không phải là diệt dục đâu, nhưng mà nó tùy hoàn cảnh, tùy sức khỏe, và tùy sự hướng độ của gia cang. Còn về...
602.	Cha làm con chịu - Tu cho tất cả mọi người
	Hỏi :	Nhân gian thường nói "cha ăn mặn, con khát nước". Người cha làm tội nhiều, người con có bị hình phạt thế người cha không?
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] Có chớ. Nghiệp quả đó. Cha là con, con là cha. Cho nên nói "một tiên đồng bị đày đọa ba ngàn năm", mà không ai tính ra ba ngàn năm ở đâu? Tôi 70 tuổi chết,...
603.	Bộ đầu mở
	Hỏi :	Con tu được ba tháng, chứng nghiệm rất nhiều như trong sách của Hoàn Nguyên viết. Bộ đầu của con mở theo hình chữ V, rất rộng, đau, nghe...
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] Cái đó rút chứ. Rút một thời gian nữa, mà nó tập trung quy về trung ương rồi sẽ, nó sẽ nghe một cái cắt và nhức nữa. Đó! Thì lúc đó cái chuyện...
604.	Thắp nhang, cúng kiếng, người ác, người hiền, lúc chết sẽ ra sao?
	Hỏi :	Thắp hương và cúng kiếng, cúng người quá cố. Người chết có hiện hồn về được hay không? Làm sao biết người đó chết tới số? Còn...
	Đáp :	(xem cột bên phải) - [download] Cho nên thắp nhang là hương đăng mà thắp hương, khi tui thấy thắp nhang là một cái phương thức của trong chùa để dạy mọi người đem hết tâm thành của...
605.	Làm sao để cứu Cửu Huyền Thất Tổ?
	Hỏi :	Con là một tín đồ Phật Giáo. Thầy giảng là tu để cứu Cửu Huyền Thất Tổ và những người thân yêu của mình, dù đã qua đời hay còn...
	Đáp :	[nghe/xem] - [download]
606.	Cầu siêu có phải để cứu Cửu Huyền Thất Tổ không?
	Hỏi :	Con có bốn người thân đã qua đời, muốn biết linh hồn đó đã về đâu. Muốn cứu rỗi các linh hồn đó, con phải làm sao? Cầu siêu có...
	Đáp :	[nghe/xem] - [download]
607.	Con người từ đâu tới? Tại sao ta phải tu?
	Hỏi :	Con người từ đâu tới và sẽ đi về đâu? Tại sao ta phải tu? Tu tập hành thiền giúp ích cho hành giả như thế nào?... Pháp Lý Vô Vi có giúp...
	Đáp :	[nghe/xem] - [download]
608.	Nhiều hiện tượng đánh thức của cái Vía
	Hỏi :	(Nhiều hiện tượng đánh thức của cái vía, và ánh sáng...)
	Đáp :	[nghe/xem] - [download]
609.	Không được dẫn điển khi thở Pháp Luân Chiếu Minh
	Hỏi :	(Câu hỏi không rõ về Pháp Luân Chiếu Minh...) Không trụ tâm được, bị lục căn lục trần phá khuấy..., có lúc bị mê và ngủ gục...
	Đáp :	[nghe/xem] - [download]
610.	Chúa và Thập Tự Giá
	Hỏi :	Tại sao Chúa không đau khổ khi bị lên Thập Tự Giá?
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] Đâu có cảm thấy đau khổ, bởi vì Ngài hành trong khổ. Tại vì Ngài muốn đem sự công bằng cho chúng sanh, đem sự quân bình cho mọi tâm thức. Ngài mới đem...

của tổng cộng 668 Câu vấn đáp (được phổ biến)

57 58 59 60 [61] 62 63 64 65

Thắp nhang, cúng kiếng, người ác, người hiền, lúc chết sẽ ra sao?
Hỏi:	Thắp hương và cúng kiếng, cúng người quá cố. Người chết có hiện hồn về được hay không? Làm sao biết người đó chết tới số? Còn chưa tới số mà chết thì linh hồn về đâu?..
Đáp:	download [mp3] Cho nên thắp nhang là hương đăng mà thắp hương, khi tui thấy thắp nhang là một cái phương thức của trong chùa để dạy mọi người đem hết tâm thành của chính mình thắp cây nhang và tưởng tới những vị nào mình kính mến, cây nhang đó mới có giá trị, cây nhanh đó biểu tượng cho sự sáng suốt của tâm linh. Còn cái phương pháp soi hồn của chúng tôi đây là thắp nhang rõ ràng, thắp một thời gian cho cây nhang đó mới sáng, đây là tập trung Tinh-Khí-Thần, nhắm con mắt tắt hết trọi đèn để thấy ánh sáng nó bừng ra, thì cái cây nhang này mới thực sự cây nhang cung kính Chư Phật, Chư Tiên. Khi chúng ta bịt như thế này thì sự chấn động lực mạnh lắm, nó sẽ phóng thanh điển ra thì Bề Trên thanh điển chiếu rọi cho chúng ta. Cái thắp nhang của chúng tôi bằng thực chất, không có lấy bột cưa làm, bột cưa là để dẫn cho những người trình độ thấp. Thắp cây nhang, cúng ông Phật thiệt lớn, nhưng về nhà tui nói láo, nhưng họ cúng rồi thôi, họ thấy cái nhiệm vụ cúng rồi về họ cũng nói láo và hổng có sửa đời. Còn cái đằng này chúng ta thắp nhang, thắp trực tiếp. Tối nay tôi đã thấy ánh sáng mà ngày mai tôi nói láo, là tối mai tôi mất ánh sáng liền. Mà cái ánh sáng đó ở thế gian mua không được, tìm không thấy, phải hông? Cho nên có tâm, tưởng tới cha mẹ, thành tâm thắp cây nhang, mà trước hết tâm phải thành thì đắc chứng, cha mẹ sẽ lãnh hội được cái đó, Bề Trên sẽ chứng cho chúng ta. Cúng lạy, cũng cái tâm thành. Còn cái tâm không thành, cũng như anh em không chịu cúng... “Cúng đi mày, không cúng Ông Trời ổng phạt mày...”, cái đó nó cúng chơi thôi, nó không có thành. Còn mình thành tâm mình cúng là mình cúng Trời Phật chứ không có cúng cái hình nộm. Cúng thực chất! Mình quỳ xuống mình lạy để dẹp bỏ sự tự ái sẵn có của chính mình. Mà con người bỏ tự ái là con người hòa đồng, thấy hông? Được cứu độ lấy mình. Cho nên ngày xưa họ lập có trật tự, chứ không phải dễ vô chùa cúng như bây giờ. Tới rằm, mùng Một có cho ăn thì nó vô cúng, còn hổng cho ăn nó hông tới. À… thành ra làm lộn xộn. Kỳ thực người ta đi vô chùa cái tâm trạng người ta đi thanh tịnh, và người ta hướng thượng người ta cúng. Còn những người chết, tùy theo tội trạng của người, tùy theo trình độ của người, như tôi đã thuyết giảng hôm qua. Chị có bình điện 110 Vôn, mà tôi xài thét còn có 6 Vôn thì nó phải sử dụng trong cái giới 6 Vôn mà thôi, chị có muốn trở lại cái giới 110 Vôn cũng không thể nào trở lại được. Chị phải rõ cái nguyên lý nó như vậy. Cho nên mỗi người có một cái tội riêng, tăm tối và phải học hỏi trong chu trình tiến hóa. Có người tâm hiền, ở đời biết làm phước, và cộng với sự thương yêu tha thứ đối với chúng sinh, thì người đó chết có tiên đồng rước. Còn người độc ác thì có quỷ sứ mời, chắc chắn nó như vậy.

Tìm:
>> Advanced Search