1. Làm sao thương yêu nhau hơn và tu thành đạo chứ không giành đạo - Quan trọng là ta biết thương yêu ta  checkbox
  Hỏi : (Xin Thầy dạy chúng con) thương yêu nhau, dìu dắt nhau trong cái con đường tu đạo, đừng có chấp, đừng mê, đừng làm những gì thương tổn...
  Đáp : [nghe/xem] - [download]   - ArrowFromIcon
Cho nên, năm trăm cuốn băng Thầy nói đều hết rồi nói tất cả phải làm thế nào để đạt đạo. Cái thứ nhất quan trọng là phải biết thương yêu và...
2. Mổ xẻ cắt xén bộ phận cơ thể có ảnh hưởng đến việc tu không - Hồn tu lên tầng lớp khác thì bận đồ khác, nói chuyện khác  checkbox
  Hỏi : Những người bệnh, chẳng hạn như là họ mổ hay cắt xén một bộ phận nào trong người họ tu có bị ảnh hưởng gì không? tức là, khi Thượng...
  Đáp : [nghe/xem] - [download]   - ArrowFromIcon
Không có mất! Mở huệ thì cái điển nó còn anh thấy cái tay này chặt, thấy không? làm cái tay giả; mấy thằng cha tay giả nó ngứa, nó gãi cái bàn tay giả...
3. Hít vô bụng rất lớn và thở ra bụng ép rất sát - Dâm nhiều mất trung khí  checkbox
  Hỏi : Khi con thở thì bụng con rất lớn và khi thở ra thì nó ép vô rất là sát. Xin hỏi Thầy: hít vô bụng, thở ra lớn nhiều chừng nào tốt chừng...
  Đáp : [nghe/xem] - [download]   - ArrowFromIcon
Đúng! Con làm rất đúng, không có sao hết không có sai chút nào hết, đó là càng ngày càng mạnh, đúng không? càng ngày càng mạnh. Con thử con có vợ, con dâm...
4. Mỗi câu mỗi chữ trong Lời Nguyện là mấy luồng điển có chấn động khác nhau - Người tu sống đơn giản  checkbox
  Hỏi : Mình niệm tới chỗ Cực Lạc Thế Giới Quan Thế Âm Bồ Tát rồi mới tới Nam Mô Long Hoa Giáo Chủ họ hỏi con như vậy. Nếu như vậy là đẳng...
  Đáp : [nghe/xem] - [download]   - ArrowFromIcon
Không phải đâu! Cái đó mấy luồng điển, người ta mấy luồng điển cũng có trật tự của Càn Khôn Vũ Trụ mà niệm như vậy cũng có sự chứng minh của...
5. Niệm Phật tam huê trụ đảnh - Ngứa là dâm tánh  checkbox
  Hỏi : Mình niệm Nam Mô A Di Đà Phật, Nam Mô A Di Đà Phật, Nam Mô A Di Đà Phật trên đầu ... là tốt hay là mình niệm, chẳng hạn như là hít vô...
  Đáp : [nghe/xem] - [download]   - ArrowFromIcon
Không, cái chậm đó là khác, bây giờ, sau này chỉ chú ý ngay trung tim bộ đầu thôi. Niệm như vậy đấy, niệm liên tục ở trên bộ đầu ấy, nó tốt hơn....
6. Tu rồi ảnh hưởng người khác như thế nào  checkbox
  Hỏi : Thưa Thầy, Thầy dạy là “Ông tu, ông đắc, bà tu, bà đắc!” Nếu mà mình tu xong rồi có ảnh hưởng đến người khác nghĩa là như thế...
  Đáp : [nghe/xem] - [download]   - ArrowFromIcon
Ảnh hưởng đến người khác là những cái vong linh mà những cái phần hồn ... mấy cục thịt mà mình ăn đây này mấy chục kí lô ở trong này nè, nó liên...
7. Ấn Di Đà - Cảm giác người bổng lên - Đổi nhân tướng và pháp tướng  checkbox
  Hỏi : Con thấy ánh sáng một thời gian nhưng sao có lúc con ngồi rảnh, con ngồi thường thôi à, thí dụ học bài hay gì con thử nhiều khi đọc sách...
  Đáp : [nghe/xem] - [download]   - ArrowFromIcon
Cho nên con có ấn chứng đây này, ấn chứng tròn ở trán này, con hiểu chưa? Đó là ấn chứng của luồng điển Di Đà mà con đã niệm Phật đó! Cái đó nó...
8. Thở chiếu minh ngủ quên - Chiếu minh làm nhiều được, trị nhiều bệnh  checkbox
  Hỏi : Mình nằm thở Chiếu Minh đó, mình đang thở cái ngủ quên rồi dậy nó có hại không?
  Đáp : [nghe/xem] - [download]   - ArrowFromIcon
Không sao! Dỗ ngủ không sao.
Bạn đạo: Dạ, còn như là mỗi ngày thở Chiếu Mình thì Thầy nói ít thì chừng một ngày ba lần hay hai lần. Ừ,...
9. Soi hồn và làm Pháp Luân Thường Chuyển một lúc có được không?  checkbox
  Hỏi : Soi Hồn, làm Pháp Luân Thường Chuyển cùng một lúc có sao không Thầy?
  Đáp : [nghe/xem] - [download]   - ArrowFromIcon
Đâu có được. Nó tức ở trong đó: Soi Hồn là Soi Hồn; thở thường. Pháp Luân Thường Chuyển, người ta hít cho đầy rún, đầy ngực, tung lên bộ đầu,...
10. Thầy kể chuyện Ông Tư làm bùa và trị bệnh cứu người  checkbox
  Hỏi : Thầy kể chuyện Ông Tư làm bùa và trị bệnh cứu người - Ông Hai Sa Đéc vẽ bùa Ngũ Lôi. (câu hỏi bị mất trong băng, tạm ghi)
  Đáp : [nghe/xem] - [download]   - ArrowFromIcon
Bạn Đạo: Thầy kể chuyện Đức Ông Tư
Đức Thầy: Cái gì ông nói hết cũng được. Phi công tới nói chuyện với ổng ông nói chuyện về...
 
của tổng cộng 668 Câu vấn đáp (được phổ biến)
[1] 2 3 4 5 6 7 8  right-blu3 right-blu2
Master in 1980s
 
 
 
Nhẫn, hòa, lễ, và công trình tu tiến
 
Hỏi: Thế nào là nhẫn, hòa, lễ? Phải dụng tâm để tiến? Người mới tu phải hòa trước rồi tịnh sau, hay tịnh trước rồi hòa sau, hay cùng lúc? Công phu công quả công trình là sao?
Đáp:
download [mp3]
 
-Đúng! Phải cho mình nhỏ. Phải cho mình là ngu muội. Cho nên những vị tu đắc đạo nói: “Nghe khùng nói đây”. Chứ Ngài có xưng ta là Phật nói đâu! Nghe thằng khùng nói đây! Vì nó ngược lại với đời một trăm phần trăm. Nó nhỏ nhẹ. Nó không có còn lớn lao nữa và không còn mê chấp nữa. Đó! Phải hạ mình tối đa để quán thông. Còn nếu hỏng chịu hạ mình tối đa không bao giờ quán thông. Bởi vì tự cao thì làm sao quán thông được cái gì. Hạ mình mới quán thông được.
Cho nên cái nhẫn là tự mình. Tu về Vô Vi đây là các bạn ngồi soi hồn, pháp luân, ngồi xếp bằng nầy kia nọ, khóa tay khóa chân đó là nhẫn. Nhẫn để chi? Để đào sâu cái nguyên năng sẵn có của các bạn. Bạn có cái gì trong nầy? Có cái thanh tịnh. Mà người ta nói tôi có thanh tịnh mà tôi chưa thanh tịnh. Bây giờ tôi bắt, trói buộc lại để tôi tìm lại sự thanh tịnh của tôi. Tôi học nhẫn nè! Tôi ngồi một chỗ để tôi tìm cái nhẫn nè, nhưng mà cái nhẫn của tôi có giờ có giấc, cái duyên nghiệp của tôi. Trong duyên nghiệp của tôi cũng phải tìm cái nhẫn. Tại sao tôi đối với vợ tôi không có tốt? Tại sao vợ tôi chưởi tôi? Sao bạn bè chưởi tôi? Anh em chưởi tôi? Tôi chưa đào sâu tôi! Tôi cứ hướng ngoại hoài thì tự nhiên phản động lực phải trở về với tôi. Mà tôi không còn hướng ngoại nữa thì đâu còn phản động lực nữa. Tôi trở về với tôi, và tôi đào sâu cái cảnh thanh tịnh trong tôi, và tôi tận hưởng những gì tôi đã và đang có. Tôi mới là người tu! Nhẫn là nhẫn vậy! Nhẫn là phải kiên nhẫn để đào sâu những khả năng sẵn có của chính mình. Nhẫn là làm việc. Nhẫn là đi lên. Nhẫn là cởi mở. Nhẫn là hòa tan. Chứ không phải nhẫn ngồi ì đó kêu bằng nhẫn. Trặc! Nhẫn là phải làm việc. Làm việc nhiều tối đa, trở về với chính mình, khai thác mình, mình mới kết hoa dâng Trời chứ! Rồi chừng nào mới thành đạo.
Nói tôi ngồi đó tôi làm thinh, nhưng trong bụng tôi giận, đâu phải nhẫn! Không phải nhẫn! Tôi ngồi đó, nhưng mà tôi làm việc cho tôi. Tôi không có rảnh. Tôi không có thời giờ chơi với mấy người, nhưng mà tôi lo đào sâu công chuyện của tôi để tôi khai triển, rồi tương lai tôi sẽ ảnh hưởng, và chỉ đường vạch lối cho các người tự đi tự tiến. Đó! Cái nhẫn đó là nhẫn có giá trị.
Rồi đi vào điển giới mới là hòa. Không bước vào điển giới làm sao hòa được. Kẹt mà làm sao hòa được. Đâu có xuất phát ra được mà hòa với người ta. Muốn hòa với người ta phải xuất phát ra. Ở đời cũng vậy, muốn hòa với người ta mà không tới nhà người ta chơi thì làm sao hòa được. Thấy hông? Muốn hòa với họ, phải tới thăm họ, viếng họ mới kêu hòa với họ. Thì cái điển cũng vậy. Phải xuất phát lên, phải đảnh lễ Phật, đảnh lễ chư Tiên, chư Phật, Thánh Thần. Chúng ta phải biết hết để chúng ta hòa, ta học cái lễ phép của bên trên, chúng ta mới có cơ hội hòa. Chúng ta không có lễ phép làm sao chúng ta hòa được. Ai nhận chúng ta. Nặng trược mà làm sao nhận. Lễ là nhẹ nhàng! Lễ là tiến hóa! Lễ là đi tới chứ không có thụt lùi!
-Phải dùng tất cả tâm thanh tịnh! Bởi vì điển Cái là đại thanh tịnh, mà chúng ta không thanh tịnh không bao giờ chúng ta hòa với điển Cái: Đại Hồn. Nếu Ngài không có thanh tịnh thì càn khôn vũ trụ loạn hết rồi. Phải thanh tịnh! Mà chúng ta không thanh tịnh thì chúng ta không thấy quyền năng đó!
Cho nên nhiều khi chúng ta trách ông Trời, nhưng Ông Trời vẫn tha thứ. Đừng có nói ông Trời sợ ta mà tha thứ ta. Vì thấy ta ngu tội nghiệp, mà chờ ngày giờ cho nó đụng chạm rồi nó mới thức tâm: nó mới biết ông Trời. Chứ Ông Trời đâu có sợ chúng ta. Khi mà các bạn biết được ông Trời các bạn sợ lắm! Ngay đứng trước cái đèn nầy mà nó chiếu ngay cặp mắt các bạn, các bạn còn mệt, mà còn điển ông Trời chiếu cặp mắt của các bạn thì không mong gì mở ra được hết! Vậy thấy chỗ nầy không?
Cho nên chúng ta soi hồn để chi? Để mở cái đám tối tăm nầy. Mở nó ra đi, mới hòa với cái điển trên kia được. Cái soi hồn nầy nó quan trọng lắm. Mở cái tăm tối nầy ra, rồi lúc đó mới hòa với thanh quang của Bề Trên. Lúc đó nó mới nhận địng rằng: Đấng Cha Trời là ai. Ở thế gian kêu là đoán mù thôi, chứ không có biết được đâu. Không có hiểu! Thiếu thanh tịnh không có bao giờ hiểu Đấng Cha Lành là ai? Cho nên Thượng Đế tha thứ hết. Không có ghét bỏ một ai. Vì trình độ nó đang học. Học chữ dũng không phải dễ. Học chữ nhẫn cũng không phải dễ. Học chữ hòa cũng không phải dễ. Là một kỳ công tự khai thác mới học được. Chứ không ai cho mình được đâu! Không có ai ban cho chúng ta được hết! Chúng ta phải dụng cái kỳ công chúng ta. Chúng ta mới thấy rằng cái nhẫn có giá trị.
Ngày nay các bạn thấy không? Cục đá mà họ đem mài ra hột xoàn. Ông thợ mài đó ổng không kiên nhẫn, không thể nào ổng mài khéo như vậy được. Mà nếu các bạn ở trong nầy cũng đá cũng sạn đầy đủ mà bạn không có kiên nhẫn, bạn không có tìm ra hạt kim cương của chính bạn là hạt Mô Ni Châu.
-Tịnh đó! Ban đầu mới tu mượn pháp, hành pháp, sức khỏe trước. Từ sức khỏe đó nó mới dọn tới tâm linh. Từ tâm linh nó mới khao khát sự thanh tịnh, và nó thực hành tới thanh tịnh, thì nó có tịnh là nó tu rồi. Đạt tới tịnh là tu rồi! Sáng suốt rồi! Sáng suốt chọn con đường nào? Chỉ con đường tu bổ sự khiếm khuyết sẵn có của chính mình để mong được thăng hoa sớm hơn, được giải nghiệp sớm hơn.
-Một công trình là như tôi đã nói là một kỳ công. Khi các bạn dọn mình muốn tu đó là một công trình đó bạn. Bây giời tôi phải làm thế nào? Tôi mang tứ quan mắt mũi tai miệng, tôi phải đối đãi với người ta thế nào. Rồi tôi phải tu thế nào? Thấy bên ngoài, từ bên ngoài mà tôi đem vô bên trong. Rồi tôi phải lược giải nó. Tôi phải sửa nó. Tôi phải cải tiến bên trong bằng cách nào? Đó là một công trình tu học đối với đời cũng như đạo. Đối với gia cang cũng phải là một công trình. Mà đối với Tiên Phật chúng ta là một công trình mới tiến tới chỗ đó. Là một kỳ công của các bạn. Các bạn phải sắp đặt con đường đi cho chính bạn. Tùy trình độ mà tiến hóa. Không có vượt qua trình độ của các bạn được, và không có hủy trình độ của các bạn được. Cho nên chúng ta phải có công trình để tiến hóa. Chúng ta tu, chúng ta phải lập hạnh. Nó đủ các phương diện kết hợp thành một công trình. Chứ không phải công trình nói hai chữ công trình không đâu, chứ nó có nhiều chuyện lắm. Càng tu càng thấy càng rõ cái công quả công trình của chúng ta.
Cho nên tôi nói gọn có một câu: làm một việc cho tất cả mọi việc. Các bạn cố gắng tu thành đạo. Đó là có công quả công trình trong đó hết rồi. Trọn vẹn!
 
--- oOo ---
 
 
down-yel gif
Hướng dẫn cách dùng
(1)Quý vị có thể dùng khung tìm nhỏ ở bên trên để tìm câu vấn đáp.
(2)Bấm vào checkbox hay tựa của mỗi câu để xem tất cả chi tiết trong cột bên phải. Bấm vào nút [nghe/xem] của mỗi câu để nghe hay xem video. Để download audio (mp3) hay video (mp4) của mỗi câu hỏi, dùng "right-click" -> "Save Target As" hay "Save Link As".
(3)Bấm vào những links trên đây để tìm theo đề tài tổng quát hơn.
 
Ghi Chú:

Trang Vấn Đáp này đang được cập nhật thường xuyên. Mọi ý kiến đóng góp, yêu cầu, hay thắc mắc, xin thư về chúng tôi qua địa chỉ info@vovilibrary.net. Đa tạ.

Tìm:
>> Advanced Search