Mẫu Ái - Kỳ 91

----- oOo -----

Niệm tình siêu diệu thậm thâm
Chơn tâm soi sáng bình tâm giải hòa
Nội tâm nội tạng mới là
Chánh cung nội điện thấu xa hiểu gần.

Sự huyền diệu của Trời Phật đều tập trung nơi Trung Đài của con người, bởi vậy cho nên người tu tịnh thường đoạt được mùi vị đó sau giờ công phu đã được đúng mức. Khi ta đạt được điểm này thì mới thức tánh và lần lần tự lánh xa phàm tục, cũng như bông sen ở bùn và nước, nhưng không bao giờ nó bị dính bùn nữa.

Lưới trời sắp đặt rất thưa
Không thanh khó tiến khó đưa linh hồn
Chôn vào tham hận dập dồn
Đi đi lại lại thân hồn bất an.

Sự thanh cao mới thích hợp với sự thanh cao, còn sự ô trược thì nó phải hòa hợp với ô trược. Muốn được nhẹ nhàng và thơ thới thì phải hướng về thanh cao. Cho nên chúng ta đã và đang thực hành về Pháp Lý Vô Vi là phải tự cương quyết đi đến chỗ trọn lành Không Không ; như: không vì bệnh hoạn mà đau khổ, không nhà cửa mà buồn rầu, không vì tình yêu mà bực bội, v.v.

Mỗi người tự có phước phần
Vì tham xét thấy mình cân trí hoài
Đến khi thành đạt bi ai
Thân tâm bất ổn ai xài ai không.

Khi chúng ta ở thế gian, ai ai cũng muốn có một căn nhà tốt đẹp; vì đó mà tự nuôi một mộng tưởng suốt trong thời gian ta chưa đủ khả năng và kiên nhẫn để tạo ra nó, thì vô tình ta đã tự gây rối cho ta trong lúc cơ hội chưa thuận tiện. Cho đến lúc cơ hội đến, ta đã thả trôi nó, là vì sự động loạn mà ta đã nung nấu từ bao nhiêu năm qua nó đã làm cho ta mờ ám. Bởi vậy chúng ta đã và đang thực hành Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp để làm gì? Thưa, để tự thanh lọc hằng ngày.

Sài gòn, ngày 20 tháng 08 năm 1972.

(Chép lại từ tập thơ và tài liệu xưa do bạn đạo Việt Nam sưu tầm)