(bắt đầu mp3.1)

Đức Thầy : Cho nói thét, nói nhiều, mang họa chớ có ích gì đâu !

Bạn Đạo1 : Dạ, thì con cũng biết : nói nhiều, tối về con thiền nó không có điển, nó nặng lắm !

Đức Thầy : Bây giờ Con nên thanh lọc ít nhất cũng 20 ngày ; mặt nó mới sáng ra, thật sự sáng và đẹp ra !

Bạn Đạo1 : Con muốn hỏi Thầy, hôm đó Thầy có biết (…nghe không rõ) con làm sao để có sự buồn phiền ?

Đức Thầy : Buồn phiền là tại vì thiếu tu thôi ; có cái gì đâu !

Bạn Đạo1 : Con muốn đến với Thầy, đến với cái đạo này, mà bây giờ tinh thần…

Đức Thầy : Con phải hành ! Con muốn đến với cái đạo này, là để làm gì ? Để giúp cho cơ tạng Con tốt, gia đình Con tốt. Cơ tạng Con không tốt, bộ Gan Con không tốt, nhiều khi Con nói những lời nghịch nhĩ, vợ nó ghét, nó bỏ đi chỗ khác ! (cười) Là do cơ tạng mình không có điều hòa : “Hồi trước, sao nó yêu mình ; mà bây giờ mình nói gì nó cũng chê hết á ?” Tại cái gan nó bệnh rồi !

Bạn Đạo1 : Dạ.

Đức Thầy : Cái Gan Con bệnh rồi ; đi thanh lọc đi !

Bạn Đạo1 : Dạ.

Đức Thầy : Rồi đừng có lo ; đừng có lo không có vợ ! (cười ) Mà cái tánh Con, cái gì cũng cãi hết á ; ở gia đình đó !

Bạn Đạo1 : Dạ.

Đức Thầy : Thành ra vợ nó ghét : “Nói cái gì, ổng cũng cãi hết à ! Phải, không phải, cũng cãi một mách à !”

Bạn Đạo1 : Vợ con cũng vậy, Thầy !

Đức Thầy : Ờ ; đầu xe lửa đụng nhau ; thấy không ? Một người nhịn ; một người cãi thì một người nhịn thì gia đình nó mới sống được ! Hai người cùng cãi hết thì nó phải văng bánh xe đi chỗ khác chớ!

Bạn Đạo1 : Tại vì vợ con là người Tàu, không phải người Việt ; cho nên…

Đức Thầy : Tàu, Việt, gì cũng vậy, cũng người ta thôi ! Thấy không ? Nó cũng người ta ; nó có cái… Con thương yêu nhau là có cái không ngôn ngữ : không nói chuyện mà thương yêu nhau ; có cái đó ! (cười) Đâu cần phải nói chuyện !

Bạn Đạo1 : Dạ, con cám ơn Thầy !

Đức Thầy : Sửa nó lại ! Sửa cái bộ máy lại.

Bạn Đạo1 : Dạ.

Đức Thầy : Niệm Phật đi ! Niệm Phật là sửa bộ máy : không có nói ! Con hay cãi lắm ! Cãi, rồi mang họa, chớ không có lợi ! Đi làm cũng vậy : nhiều chuyện bất mãn, rồi cãi !

Bạn Đạo2 : Nãy giờ con cũng không hiểu là Thầy nói gì hết ! Cái thứ nhất là, con thường nghe nói là : chuyện đời, để đời lo ; mình không cần lo ; mình lo tu thôi ! Nhưng mà, theo cá nhân con nghĩ, nếu mà ngày hôm nay mình, sở dĩ mình ngồi đây được, là đã biết bao nhiêu người phải tranh đấu cho nhân quyền ! Cũng như ngày hôm nay mình được cái xe, cái nhà, cái máy bay, máy video chẳng hạn, biết bao nhiêu đầu óc đóng góp vào để cải tạo cuộc sống con người tốt đẹp hơn.

Đức Thầy : Ừ !

Bạn Đạo2 : Và cũng như ngày hôm nay, chúng ta ngồi ở đây được là tại vì người Việt Nam trước kia không có thương nhau, thành ra đất nước tương tàn ; mới có ngày hôm nay ngồi ở đây.

Đức Thầy : Ừ !

Bạn Đạo2 : Mà nếu mà nói cuộc sống cho là “Mình lo mình thôi, chuyện đời để đời nó lo chớ không có trách nhiệm với nhau” ;

Đức Thầy : Ừ ! Chuyện đời mà không biết lo, mà nói chuyện đời, là bị lạc đường mất đi ! Biết lo tâm thân mới nói chuyện đời ! Là tu có trật tự : cũng thì lời nói, lời nói ông tổng thống ổng nói như vậy, mà thằng dân nó nghe nó dịch sai, là thằng dân bất ổn mà hại luôn tổng thống !

Bạn Đạo : (cười )

Đức Thầy : Phải không ? Cho nên, tu để mình ổn định trí óc, tâm thân ổn định : cái gì nó trắng ra trắng, đen ra đen, rõ rệt ! Người tu không tham, nó mới chánh. Cho nên, khuyên Con còn trẻ, phải tu!

Muốn làm chánh trị, muốn thấy Nhân Quyền ? Mà Con không biết cái hồn Con, thì Linh Quyền cũng không có, mà Nhân Quyền cũng không có !

Làm con quỷ thế gian, chớ làm cái gì ! Thấy không ? Chỉ chọc đầu này, phá đầu kia ; kêu đầu này tham gia, không tham gia, chửi họ ! Thấy không ? Cái đó là con quỷ ở thế gian ; không phải người hiền triết.

Một người hiền triết, một câu nói, một hành động, cũng ảnh hưởng được mọi người ! Không phải nhẻo nhẻo trong tai họ nghe ! Phải hiểu chỗ đó.

Cho nên, mình tu để mình trở về tu bổ sửa chữa sự khiếm khuyết của óc mình : “Tu Thân, Tề Gia” : là phải trật tự, Ngũ Tạng đâu đó nó ổn định, lời nói mình mới sáng suốt ; há ! “Trị Quốc” : là những cái mê tín, dị đoan, dâm dục, mình chuyển hóa nó càng mở ra, nó hiểu cái nguyên lý của sự việc, thay vì nó lu mờ và nó củng cố cái đó và nó không biết nghỉ. “Bình Thiên Hạ” : thức hòa đồng mở của mọi người, thấy mọi người là quý ! Lúc đó chúng ta mới nói một chữ đáng một chữ.

Tu nó nên ích quốc lợi dân, mới là tu ! Tu mà hại quốc giết dân, là không phải người tu !

Ích quốc lợi dân : trước hết là ích cái Tiểu Thiên Địa của Con nè ; cái xác, cái óc Con minh chánh, rồi thì chuyện làm ở xã hội dễ ợt, không khó khăn ; dấn thân vô địa vị nào cũng giúp người ta được ; giúp trong cởi mở, chớ không phải độc tài, áp chế, phe đảng ! Không có vụ đó ! Thấy không ?

Con nói người ta tranh đấu cho Nhân Quyền mới có cái đó ? Cái đó là cái luật tự nhiên của Quả Địa Cầu : vì sự ham muốn, con người muốn có cái xe, mà cái ông tư bản kia ổng muốn lời nhiều thì ổng làm xe hơi trước ? Ổng mướn Con làm việc.

Bạn Đạo2 : Không ! Con nghĩ cái người phát minh họ không có tham bằng cái người sản xuất sau này họ mới tham.

Đức Thầy : Họ tham chớ sao !

Bạn Đạo2 : Những người sản xuất sau này là cái người đi sau hưởng thụ thôi !

Đức Thầy : Tất cả là bị ràng buộc bởi tiền, người ta mới phát minh ! Con phát minh, mà cái ông chủ ổng không có lấy cái design của Con, không có phát minh ; làm cái gì ? Có cái ông tham, việc nó mới thành ! Cái chuyện đó tự nhiên của xã hội nó có rồi : từ ngàn xưa tới bây giờ nó đều có hết ! Không phải ngồi đây đọc sách rồi lý luận chuyện người ta, rồi quên mình ! Thét rồi mình bị ràng buộc một cục, mà không có tiến ! Thấy không ?

Mình phải minh tâm, kiến tánh : mình thấy rõ “Cái cơ cấu tôi đang làm chủ, tôi đã lo xong chưa ? Tôi lo được tôi, tôi mới ảnh hưởng người khác, tôi phát minh những cái gì để cho mọi người tiến hóa ; thì tôi làm một việc cho tất cả mọi việc ! Tôi là một người thanh niên trong sạch, đàng hoàng, không lợi dụng,” há ! Từ bi, ảnh hưởng người ! “Ai gặp tôi cũng mến thương !” Cái đó là quan trọng.

Còn, “Tôi cứ thị phi, ai tôi cũng chê, mà tôi không có làm tốt,” là thuộc về loại thị phi ! “Ai tôi cũng chê hết, mà tôi không làm tốt” là thuộc loại thị phi, đâu phải người đứng đắn đâu mà ra xưng hô ; làm được cái gì ! Phải không ?

Cho nên, phải thức tâm, tự nhiên cái điển làm việc trước, cái miệng nói chuyện sau ; là cái từ quang của Con đó : Người ta dòm mặt, người ta thích, người ta kiếm, người ta nói chuyện ! Làm sao để mình tu để đạt cái chấn động quân bình trong tâm thức của mình ! Cái đó là điểm chánh ! Chớ, sống ở Quả Địa Cầu này, u ơ, rồi chết ! Vô lý quá ; phải không ?

Bạn Đạo2 : Dạ.

Đức Thầy : “Tôi có cơ hội hiểu tôi ; tại sao tôi không hiểu ?” Bây giờ Con chưa thấy rõ vị trí của Con làm gì nữa mà ! Bây giờ, nền tảng văn minh đã đóng góp hết rồi ; bây giờ chỉ cần những người thức tâm và thấy rõ vị trí, mới giúp đỡ những người kế tiếp tiến hóa ! Cần nhất trong Quả Địa Cầu này ! Chớ chuyện hỗn ấu, giết choc, là họ càng ngày càng chán rồi ; bắn nhau ; rồi có làm được cái gì đâu ? Người ta càng ngày càng đông ! (cười) Thấy không ?

Bây giờ, mình làm để mình đi ! Thì cái chuyện của mình, phải làm, không có bê trễ được ! Phải làm ! Làm có lợi mà ; tại sao không làm ? Biết rõ vị trí mình, rồi mình mới ảnh hưởng người khác.

Không có làm thầy người khác ! Chất lượng từ bi mình có, mình khơi dậy ngày càng từ bi, thì tâm hồn nó sáng suốt ; nó kêu bằng “Độ tha” : nói câu nói nào cũng bất vụ lợi, mà vì chúng sanh ; mọi người nghe được thì nó tự thức, tự mở, không có hại ai. Cái đó là một cơ cấu Nhân Quyền rõ ràng ! Mà Con chưa đạt, mà Con nói hai chữ “Nhân Quyền” ? Trật lất ! Thấy không ?

Bạn Đạo3 : Tại sao nhiều người quan niệm : “Tu mà phế đời, hành đạo” ? Ông Tám, con không hiểu cái vấn đề đó.

Đức Thầy : Lấy đời hành đạo : Con cứ chấp thiên hạ là Con trở nên người thị phi trước ! Con hiểu không ? Còn Con thấy chuyện họ làm là nghiệp của họ, họ đang học cái khóa đó, để cho họ học ! Học xong họ mới tiến lên.

Mà họ bằng lòng thiền, họ sẽ tiến ; thấy không ? Họ làm gì thì làm, nhưng cái chuyện cá nhân mình phải để ý. Để ý là thị phi ! Mình lấy cái tâm mình nói chuyện thôi, là mình theo chơn lý, mình không có mất thì giờ một cách vô lý.

Cái thì giờ, mình để phát triển giữa mình và ảnh hưởng người khác ! Cái đó, mình làm việc cần thiết và không làm việc không cần thiết.

Mình cũng phê phán người khác, là việc không cần thiết; dấy động tâm hồn của Con ; đâu có lợi ! Thấy không ? Rồi con nghĩ : “Chu cha, ông đó tu, mà sao ổng đi làm vậy ?” Vô ích !

Nghe lời chân lý của ổng tới đâu ? Còn cái nghiệp duyên của ổng phải trải qua đó, ổng mới tiến ; còn không trải qua cái cảnh đó, không bao giờ tiến được ! Nó khổ vậy đó ! Phải không ?

Cũng như Con lái xe : Con phải qua chỗ đó, Con trả tiền, rồi Con mới đi được ! Phải đi tới đó, trả tiền! Không có bỏ được ! Cho nên, cái chuyện của người ta, chuyện tư đức của thiên hạ, mình không có nên nói ! Mình nói là mình cũng như người thị phi : chửi người ta, mà không biết chửi mình ! Thì mình rớt xuống hố rồi ! Thấy không ? Không có lợi ! Chuyện không có lợi, không có làm.

Cho nên, Vô Vi người ta thiền thét, người ta không muốn nói chuyện xấu của ai hết : nói xấu một người nào, đố tối Con ngủ được ! Ngủ không có được ! Thiền cũng nhớ chuyện của người ta không à! Rốt cuộc mình lệ thuộc bởi cái chuyện xấu, chớ không phải lệ thuộc chuyện tốt ! Phải không ?

Bạn Đạo3 : Dạ.

Đức Thầy : Lúc mình thiền, mình nghĩ được cái ánh quang từ bi của đức Phật Như Lai, thì đó là lợi cho mình ! Thấy không ? Lợi cho Vũ Trụ ! Còn mình ngồi, mình nghĩ, nghĩ : “Ông đó đi chơi đĩ” ; là mình nghĩ là mình bất lợi rồi ! Phải không ? Bởi mình ngu, chớ đâu khôn !

Bạn Đạo4 : Dạ.

Đức Thầy : Cho nên, Con phải hiểu rõ : ráng tu thanh tịnh là tự nhiên nó mở ! Không cần phải là học nhiều, nhưng mà óc nó mở là nó mở ; cái óc Con là cuốn Kinh Vô Tự, chuyển động khắp cả Càn Khôn Vũ Trụ ; không phải là chuyện thường ! Con còn cái óc là không phải chuyện thường ; quan trọng lắm ! Đừng cho cái điện năng nó hạ cấp xuống ! Thị phi, phê phán người ta mà không biết phê phán mình, là đi xuống ! Càng phê phán mình là càng đi lên : càng phê phán mình mới tháo gỡ được cái gút mắc, giải được nghiệp tâm ; là mình mới thăng hoa. Con hiểu không ?

Bạn Đạo3 : Dạ.

Đức Thầy : Phê phán mình nhiều hơn ; cần người ta chửi mình nhiều hơn ! Đừng có tự ái ! Cho người ta chửi đi ! (…nghe không rõ) người ta chửi ; cho người ta chửi nhiều đi ; tự nhiên Con khôn à ! Thiệt á ! Tao là tao bị người ta chửi nhiều nhất mà ! (cười) Cần người ta chửi ! Thì tự nhiên mình phải học cái nhịn nhục ! Học cái nhịn nhục rồi mình mới thức tâm ; rồi mình thấy rõ từ bi là cái gì ! Thấy không ? Lúc đó mình hiểu ý nghĩ của Tiên, Phật, là cái gì ; tự nhiên hiểu à !

Bạn Đạo3 : Con cảm ơn Thầy !

Đức Thầy : Không có chi !

Bạn Đạo5 : Các Bạn còn có câu hỏi nào nữa không?

Bạn Đạo6 : (Hỏi bằng tiếng Anh)

Bạn Đạo5 : Ông David này ổng có câu hỏi là : Khi mà trong giấc mơ đó, mình mơ thấy thì nó có ý nghĩa gì ?

Đức Thầy : Trong cái giấc mơ đó, là cái thần kinh mình không có ổn định.