Mẫu Ái - Kỳ 61
Nuôi chi lý thuyết bi ai
Trầm luân khổ não ai hoài tâm can
Căn nào quả nấy rõ ràng
Phần ai nấy chịu mọi đàng khác nhau.
Do sự nhầm lẫm mới có sự bi ai, như người sống lại lo cho người chết. Tham vọng quá độ cho nên mới mắc phải những phản động lực nó làm cho đầu óc mất hẳn sự sáng suốt, mới đâm ra bi ai buồn bực.
Bất minh duyên kiếp thực hư
Muốn giành mọi việc tâm người đa đoan
Tự lo tự buộc tự ràng
Khổ bao là khổ muôn đàng khổ đau.
Có hồn, có vía, mới có bản thân; người đời không hiểu, tự cho bản thân là quý trọng, cho nên đến lúc bản thể ngưng hoạt động, thì chỉ biết thương tiếc cái xác chết, rồi đâm ra khóc lóc, buồn bực; nhưng ngược lại người chết thì không bao giờ muốn người sống phải bận tâm vì họ, trừ phi bị chết oan hay là mối thù truyền kiếp mới có sự phản cảm ở nội tâm của người liên đới.
Phân minh có đất có Trời
Có nơi trú ngụ có lời giải khuây
Thế gian sanh sống mặt tiền
Thiên đàng lại sống triền miên thanh bình.
Muốn được hưởng sự thanh bình của nội tâm, chỉ phải tự động sửa chữa và buông bỏ tất cả những sự tham sân đã và đang gieo rắc trong bộ óc của chúng ta.